說白了浮雕是鑄銅雕塑與美術(shù)繪畫融合的物質(zhì)，用壓縮的方法來解決目標(biāo)，靠視等要素來主要表現(xiàn)三維空間，并僅供一面或雙面收看。浮雕一般是附設(shè)在另一平面圖上的，因而在工程建筑上應(yīng)用大量，用品青銅器上也常常能夠看見。因為其壓縮的特點，所占室內(nèi)空間較小，因此適用多種多樣自然環(huán)境的裝飾。近些年，它在大城市凈化環(huán)境中占了愈來愈關(guān)鍵的影響力。浮雕在內(nèi)容、方式和材料上與圓雕一樣多種多樣。 它關(guān)鍵有神龕式、高浮雕、淺浮雕、線刻、鏤空雕花式等幾類方式。 在我國古時候的石窟雕塑作品可歸納為神龕雕塑作品，依據(jù)造型設(shè)計手法的不一樣，又可分成寫實性、裝飾藝術(shù)和豐富性； 高浮雕就是指壓縮小，起伏大，貼近圓雕，乃至半圓雕的一種方式，這類浮雕明暗交界線比照明顯，視覺沖擊突顯；深浮雕:即半圓雕,部分已于圓雕無疑,常凸出在器身之外,層次交叉較多,立體感極強。 淺浮雕壓縮大，起伏小，它既維持了一種工程建筑式的平面性，又具備一定的規(guī)模感和起伏感； 線刻是美術(shù)繪畫與鑄銅雕塑的融合，它靠光與影造成，以光代筆，乃至有一些彼此之間的起伏，給人一種素雅委婉的覺得； 鏤空雕是把說白了的浮雕的底版除掉，進(jìn)而造成一種變幻的負(fù)室內(nèi)空間，并使負(fù)室內(nèi)空間與正室內(nèi)空間的中心線有一種互相變換的節(jié)奏感。這類手法以往常見于窗門護(hù)欄家俱上，有的能夠雙面欣賞。

浮雕是雕刻的一種，雕刻者在一塊平板上將他要塑造的形象雕刻出來，使它脫離原來材料的平面。浮雕是雕塑與繪畫結(jié)合的產(chǎn)物，用壓縮的辦法來處理對象，靠等因素來表現(xiàn)三維空間，并只供一面或兩面觀看。早期在石頭、木頭、和金屬等材質(zhì)上進(jìn)行浮雕。

做銅浮雕你需要了解這些知識

    鍛銅是一種區(qū)別于鑄銅的工藝，是在銅板上進(jìn)行創(chuàng)作，利用銅板加熱后質(zhì)地變軟，錘打后又恢復(fù)堅硬的特性，重復(fù)這一過程，終制作出藝術(shù)雕塑作品。隨著人們生活水平和審美趣的提高，鍛銅這一傳統(tǒng)工藝尤其在工藝美術(shù)領(lǐng)域受到越來越多設(shè)計師和大眾的喜愛。鍛銅材質(zhì)一般有：紫銅和黃銅。純凈的銅是紫紅色的金屬，俗稱“紫銅”、“紅銅”或“赤銅”。紫銅富有延展性，易于鍛造。毫無疑問防患鑄銅雕塑遭受反射性損壞相互之間不理應(yīng)互相撞擊、不必疊壓堆放、有關(guān)細(xì)工制及其簡單損壞的鑄銅浮雕更加要注意愛惜。硬度上黃銅要比紫銅硬一些，所以我們在制作鍛銅雕塑的時候，黃銅要比紅銅更難鍛造，人工鍛造成本比紫銅略高。

明代萬歷年間，黃鳳池輯《梅蘭竹菊四譜》，把梅蘭竹菊四種單科的畫卷整理成書，自此，梅蘭竹菊被稱為“四君”，而后又被稱作“四君子”，流傳至今。 “君子”一詞在儒家經(jīng)典中指具有較人格的人，代表了中國正道之人的價值取向，所以梅蘭竹菊四君子浮雕壁畫在古人的心中，象征著文化、素質(zhì)、涵養(yǎng)的超高標(biāo)準(zhǔn)，無數(shù)文人墨客等有識之士對這一標(biāo)準(zhǔn)趨之若鶩，甚是推崇?；谖覈糯娜藢硐肫犯竦淖啡ヅc向往，梅、蘭、竹、菊浮雕裝飾以其獨特的植物屬性所包含的品質(zhì)，被作為“君子”文化的載體，成為中國人托物言志、表達(dá)情感的象征，因此梅蘭竹菊被作為傳統(tǒng)題材，廣泛地應(yīng)用于文化、藝術(shù)等各個領(lǐng)域中，深受百姓喜愛，且經(jīng)久不衰。 小結(jié)：浮雕藝術(shù)在與梅蘭竹菊題材相結(jié)合時還能碰撞出更多層次的火花。梅蘭竹菊欄桿、梅蘭竹菊浮雕、梅蘭竹菊照壁雕刻等造型美觀、寓意高雅，在中國傳統(tǒng)民俗文化中，被定義了不盡相同的吉祥寓意，成為祈福的浮雕圖形紋樣，深受百姓喜愛，被廣泛應(yīng)用于各種傳統(tǒng)民間工藝美術(shù)當(dāng)中。園林廣場或室外建筑中，不僅可以美化空間環(huán)境，還有深刻的現(xiàn)實教育意義。梅蘭竹菊浮雕比價題材在與這些繽紛多彩的民俗文化相交融時，我們可以從這些浮雕壁畫作品中感受到一種、樂觀向上的民族精神。

利用錯覺

這種方法往往是用在多層次，復(fù)雜一些的構(gòu)圖中，往往是高、中、低浮雕的表現(xiàn)方式同時并用。常見的是前景人物采用涂浮雕法，隨著物景的推移，越來越平，直至背景只需稍稍刻畫上去就可以了.在這里表現(xiàn)方式的界定標(biāo)志是需要明確的。A、高浮雕即可能來對象背后面的感受。B、中浮雕要壓縮至Z軸的二分之一。C、淺浮雕一般可能就要壓縮至十分之一了。分大面時，先打出物體的基本大形，再準(zhǔn)確分出圖像大體的比例結(jié)構(gòu)。利用厚度的差異，就是利用人視覺上的錯覺必要時可以把后面的物體推到前面來，甚至處于一個平面上。

外輪廓起位

指的是外輪廓與背景交界處前后輪廓和背景垂直高度的部位叫做起位，在觀察學(xué)習(xí)別人的浮雕作品時，要特別留意，留意這些連接處是如何處理浮雕的一側(cè)去觀察藝術(shù)家對微小的變化之處是如何處理的，是如何使遠(yuǎn)處的那只眼睛剛為從眉筆下面露出來的。這個起位技術(shù)是浮雕中非常重要的，它可以把主體與背景拉開距離，使浮雕有了立體感，并表現(xiàn)出多層次。浮雕所謂浮雕是鑄銅雕塑與繪畫結(jié)合的產(chǎn)物，用壓縮的辦法來處理對象，靠視等因素來表現(xiàn)三維空間，并只供一面或兩面觀看。