銅鐘發(fā)音宏亮而悠揚(yáng)，自傳入中國開始，銅鐘就逐漸成為寺院中不可缺少的法器－－佛鐘。   古代祭祀或宴饗時(shí)用的樂器。古屬八音之一金類。由王孫鐘上的銘文：“用享以孝，于我顯祖文考。……用宴以喜，用樂嘉賓父兄，及我朋友”，可以證明鐘是宗廟及宴會(huì)時(shí)的樂器。初的鐘大約是由商代的鐃發(fā)展而來的。現(xiàn)在所見古的鐘是西周時(shí)代的。
中國是鐘的故鄉(xiāng)，流傳于世、難以盡數(shù)的古銅鐘作為中國銅文化的一個(gè)重要組成部分，反映了古老、優(yōu)美、偉大的中華民族文化的一個(gè)側(cè)面，對研究中國的斷代史、禮樂制度、思想史、音樂史等有非常重要的價(jià)值，并且由于薈萃了我國古代工藝技術(shù)之精華，代表了當(dāng)時(shí)的鑄造、聲學(xué)、樂律學(xué)、力學(xué)等高超技術(shù)水平，更是研究我國傳統(tǒng)科技的寶貴實(shí)物。古代鑄造的鐘，除了雕鑄一些圖案，還有文字，或吉祥用語，或紀(jì)時(shí)記事。因此，古銅鐘不僅在文字發(fā)展史，每天晨鐘暮鼓，后一術(shù)士說，北京西為，敲鐘恐驚動(dòng)，因此不再敲鐘，清乾隆時(shí) 移到此寺，移動(dòng)時(shí)是利用冬季在地上潑水，結(jié)冰后，鐘下墊圓木滾到大鐘寺，先將鐘立在一個(gè)土堆上，再蓋房子，后將鐘下的土堆上，再蓋房子，后將鐘下的土堆挖掉。
銅鐘在我國也是有著幾千年的歷史，大型銅鐘，銅鐘開始只是作為振軍威的鼓。銅鐘的節(jié)奏感強(qiáng)，它能表達(dá)人們的歡樂喜悅，又可以在生產(chǎn)勞動(dòng)中協(xié)調(diào)人們的勞動(dòng)步伐、在舞蹈中使舞姿整齊優(yōu)美、在練兵中使士兵步伐一致，以振軍威，因而在勞動(dòng)生產(chǎn)中需要這種樂器。但是后來隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對音樂的認(rèn)識(shí)，日漸，銅鐘的制作也是越來越精致，鎮(zhèn)宅銅鐘，隨之也提升了銅鐘的藝術(shù)價(jià)值?，F(xiàn)在銅鐘的應(yīng)用越來越廣泛，仿古銅鐘，定做銅鐘，就找唐縣昌盛銅雕工藝品廠