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遼寧法器廠生產(chǎn)基地

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發(fā)布時(shí)間:2020-11-10 12:38  







寺廟佛龕

  撫州市東鄉(xiāng)區(qū)江弘法器有限公司專業(yè)生產(chǎn)各種歷代風(fēng)格的仿古法器。產(chǎn)品包括銅鐵佛像、寶鼎、銅鐘、圓方香爐、圓方蠟臺(tái)、千佛塔、塔剎、千佛燈、磬、云板、玻璃鋼、銅獅子等等。并可按客戶要求定制,產(chǎn)品造型莊重典雅、古樸大方,富有超高藝術(shù)特色。本著“弘法利生、薄利多銷、質(zhì)量至上”的經(jīng)營之道,深得高僧、道長、法師及居士贊嘆和好評(píng)。燒香拜佛起源在古老的祭祀中,香成為聯(lián)系人與神的媒介,通過虔心焚香設(shè)拜,可以上達(dá)天聽,下及幽冥,感應(yīng)道交,不可思議。并屬部門批準(zhǔn)的三證齊全廠家。

建筑史學(xué)家劉致平曾指出:“我國對(duì)于龕、藏、石燈、紀(jì)念柱、香爐等小物品,通常是用小型房佛龕屋來解決造型問題,這是一種習(xí)慣,也是有將小物大作的意思,顯得格外精巧?!薄暗拇_,在清宮中佛龕不僅以‘房屋’造型占很大比例,其中又以模擬官式建筑者為大宗,如宮殿式龕、樓閣式龕、亭式龕和各式塔龕等。清宮佛龕的價(jià)值并不僅僅在于其本身是建筑的某個(gè)類別,更重要的是由于中國古代建筑多為木制難以長期保留,因此佛龕作為建筑縮影的價(jià)值就更顯珍貴?!焙畏几嬖V記者。究心不求無障,實(shí)木佛龕,心無障則所學(xué)躐等在人生的道路上有大大小小的障礙是很正常的,若你想求得事事無障未免太貪心,若真讓你沒有一點(diǎn)障礙,你對(duì)任何事都會(huì)掉以輕心,并不太會(huì)認(rèn)真對(duì)待,慢慢就會(huì)就會(huì)躐等、僭越。


江西佛龕廠

  撫州市東鄉(xiāng)區(qū)江弘法器有限公司專業(yè)生產(chǎn)各種歷代風(fēng)格的仿古法器。產(chǎn)品包括銅鐵佛像、寶鼎、銅鐘、圓方香爐、圓方蠟臺(tái)、千佛塔、塔剎、千佛燈、磬、云板、玻璃鋼、銅獅子等等。并可按客戶要求定制,產(chǎn)品造型莊重典雅、古樸大方,富有超高藝術(shù)特色。本著“弘法利生、薄利多銷、質(zhì)量至上”的經(jīng)營之道,深得高僧、道長、法師及居士贊嘆和好評(píng)。在產(chǎn)生了供奉佛主念頭之后,很多人便開始尋找各種各樣的佛龕,因?yàn)椴煌漠a(chǎn)品在外觀方面不同,這樣視覺效果方面也是不同的。并屬部門批準(zhǔn)的三證齊全廠家。

何芳指出,供龕的裝飾題材除了常見的龍的形象之外,還有藏傳的“八寶”,及各種傳統(tǒng)祥瑞名物等。如象(祥)、蝙蝠(福)、桃子(長壽)、葫蘆(福祿、子孫連綿)、荷花、纏枝牡丹(富貴)、靈芝(如意)等,此外還有八寶卷云、如意云、流云、花卉紋等。這些豐富多彩的內(nèi)容體現(xiàn)著不同民族的信仰、生活風(fēng)俗和審美取向,它們?nèi)绱说匮b飾于同一座供龕之上,于豪華富麗中體現(xiàn)著統(tǒng)一的多民族國家的穩(wěn)定與威嚴(yán),這也是精工佛堂供龕所折射出的時(shí)代精神。但是處理舊佛龕不是比較隨意的事情,因?yàn)橐坏┨幚聿缓?,再說法上會(huì)給人帶來霉運(yùn)。


舊佛龕怎樣進(jìn)行處理比較正確

 家里面擺放佛龕,現(xiàn)在已經(jīng)不是什么新鮮的事情了,對(duì)于普通的人來說,到了人家的家庭,看見人家擺放的佛龕,不管自己心里信不信,都要表示出自己的尊敬,這也是對(duì)主人的尊敬。但是舊佛龕的處理方法,有很多的家庭并不知道,下面就來為大家介紹。

一、要算一個(gè)好日子,恭送佛龕

   不管是什么樣的東西,都有以新帶舊這樣的時(shí)候,佛龕也是如此。但是處理舊佛龕不是比較隨意的事情,因?yàn)橐坏┨幚聿缓茫僬f法上會(huì)給人帶來霉運(yùn)。那么正確的做法就是要到寺廟中選擇一個(gè)比較好日子,讓寺廟的人員幫助處理。

二、可以補(bǔ)顏色

   舊的擺放時(shí)間比較長久了孩子后,在顏色上會(huì)褪色,尤其是使用實(shí)木做的,更會(huì)出現(xiàn)掉顏色的狀況,這樣佛龕雖說不影響擺放的結(jié)果,但是人們都比較追求美觀。對(duì)于這樣的佛龕,還有一個(gè)比較理想的處理的辦法,就是可以重新補(bǔ)色。

三、可以把舊佛龕送給有緣人

   當(dāng)新佛龕請(qǐng)到家里之后,舊的千萬不要馬上的就處理掉,可以在自己的家里繼續(xù)的放置一段時(shí)間。當(dāng)自己的身邊有對(duì)佛龕有需求的人們,就可以虔誠的進(jìn)行奉送,可以說只要找到有緣人,就可以進(jìn)行奉送。

   因此上,對(duì)于使用過的比較舊的佛龕,千萬不要自己隨意的進(jìn)行處理,如果自己不知道這樣的處理的方法,就可以請(qǐng)專業(yè)的人士來幫忙。


佛龕現(xiàn)代與古代的不同工藝制作

佛龕作為供奉神像的小閣子,從古時(shí)候到現(xiàn)在,隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和人們審美趨勢(shì)的發(fā)展,它的制作材料和工藝也在不斷的發(fā)生變化。

一、古代佛龕

   古時(shí)候皇室的佛龕一般會(huì)使用大量的貴重材料,如楠木,晶瑩紅,藍(lán)寶石,珊瑚,珍珠,白玉水晶等珍貴的材料作為裝飾物。特別是在清代時(shí)期,佛龕的投入比佛像的投入更多。各地不同的制作工藝給龕提供了豐富的藝術(shù)創(chuàng)作。例如北京的琺瑯,廣東的嵌螺鈿,安徽的木刻,西藏的金屬雕刻,這些工藝技術(shù)的出現(xiàn)和發(fā)展,讓龕更加的奢華精致。一、要根據(jù)運(yùn)勢(shì)來擺放佛龕要想讓家里面擺放的佛龕給自己帶來比較好的運(yùn)勢(shì),在進(jìn)行擺放之前,一定要把家里面的平面圖畫出來,因?yàn)椴煌募彝ゲ季謺?huì)有不同的家庭運(yùn)勢(shì),要具體的進(jìn)行測(cè)量和推算,而這樣的擺放位置,一般要有專業(yè)的人士來進(jìn)行。在皇室中,它用來種強(qiáng)調(diào)等級(jí)。

二、現(xiàn)代佛龕

   而在現(xiàn)代,佛龕講究穩(wěn)固和莊嚴(yán),要求越高越好??偠灾?,佛龕可以是一層、三層、五層,也就是說只能是單數(shù)層的,而不能是雙數(shù)層的。三層的佛龕,意味著信奉的人將自己的身、口、意都供養(yǎng)給所供奉的菩薩,而對(duì)于自身執(zhí)著的供養(yǎng),行者便能夠了解到菩薩的身、口、意,以此來達(dá)到供奉者與所供奉的菩薩間能夠達(dá)到同等的覺悟。而五層的佛龕就象征著五智或者是五方佛,以此來不斷提醒我們的覺悟。在清宮佛堂的顯要位置,通常放置擬宮殿樣式并完全按照實(shí)體比例微縮制成的佛龕。

   不管是什么樣的佛龕,重要的是供奉者的心意,只要心意達(dá)到了,就算佛龕的工藝材料并不貴重,甚至是有些破舊,所供奉的佛祖或者菩薩都能夠感到誠意,會(huì)保護(hù)供奉者以及他的家人,保佑家中的順?biāo)臁?


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