遺i體火化完畢之后，益善殯儀館工作人員會(huì)安排家屬們進(jìn)行觀出爐和納骨。在過(guò)程中，逝者家屬應(yīng)聽(tīng)從工作人員的安排，注意周圍安全，手千萬(wàn)不要直接觸及骨灰和爐底板，以免發(fā)生燙i傷事故；

如果逝者家屬有事要離開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)，請(qǐng)事先和益善殯儀館服務(wù)員說(shuō)明情況，并留下聯(lián)系方式；

逝者家屬未留下聯(lián)系方式，也未告知服務(wù)員離開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)，致使服務(wù)員無(wú)法與家屬取得聯(lián)的，或雖然留下聯(lián)系方式，經(jīng)聯(lián)系家屬后又不能按時(shí)到現(xiàn)場(chǎng)的，將按益善殯儀館的相關(guān)工作流程對(duì)遺i體予以處置，不予等候。

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葬式之一。又稱埋葬。流行于世界各地。約產(chǎn)生于舊石器時(shí)代中期。在西歐，莫斯特期墓葬是所知最早的土葬。原始公社時(shí)期，各氏族均有固定的墓地。），王者位於陵之最深處一室，其旁有若干最親密侍從，室外則環(huán)繞仆役、大臣、女i伶、御者、車馬以及其他人物。奴隸社會(huì)和封建社會(huì)，各家庭亦有固定的墓葬場(chǎng)。土葬墓一般葬一個(gè)遺i體，但也有數(shù)人或氏族合葬的。土葬為葬禮中最普遍采用者。愛(ài)斯基摩人居于冰天雪地?zé)o法土葬，每筑一小型圓頂雪舍安葬死者。美索不達(dá)米亞古城烏爾（Ur）有一王陵（3000BC?），王者位於陵之最深處一室，其旁有若干最親密侍從，室外則環(huán)繞仆役、大臣、女i伶、御者、車馬以及其他人物。

葬禮禮儀算是中華五千年傳承下來(lái)的一種特殊文化，各個(gè)地區(qū)差距很大，就是日照相隔數(shù)十里的村落，一些講法和做法也不盡相同。下面說(shuō)的這些禮儀應(yīng)該在嵐山區(qū)后村鎮(zhèn)比較通俗流行的一種禮儀。其中一些說(shuō)法，也不是十分明白，希望懂得這些禮儀的人的指正。遺i體：如果有人在別人的家中逝世，那么在挪動(dòng)遺i體之前，必須給人家一定的錢，表示歉意，哪怕那房子是女婿家的，只有在自己的直屬親屬家逝世才不用給錢（直屬親屬指兒子，孫子），錢不在乎多少。但水葬并非皆附船只，索羅門群島死者僅置于竹筏上漂出供鯊魚吞噬。

紙幡：有喪事的人家，要用燒紙粘貼剪在木杖上，放置靈堂前面，木杖應(yīng)該使用柳樹（木杖上沾上燒紙是什么含義？），門扇上貼一燒紙，代表家中有人去世（應(yīng)該是男的逝世貼燒紙，女的貼白紙）。重孝子不能自由出入家門，所有外事活動(dòng)都必須停止。（對(duì)于這些，問(wèn)了很多人，他們也都不懂，歡迎懂的人指正）靈堂：靈堂是為逝世的人搭建的臨時(shí)住宅，臨時(shí)供后人或者晚輩參拜供養(yǎng)。生活水平提高后，在城市一般不在放在家中，（農(nóng)村還是大多放在家中的。）在一方桌前放葬禮一遺像即可，遺像前樹一靈位，用白字折疊，上寫某某什么什么多少歲而卒等等。桌子必須用方桌，然后擺上四樣，這四樣是“魚”“肉”“雞蛋”“面條”，還要有水果，但是水果中不能有桃子（四樣菜的含義是什么？3、凡辦理臺(tái)車爐送殯服務(wù)項(xiàng)目的逝者家屬，手續(xù)辦完后，請(qǐng)不要離開(kāi)接待處，益善殯儀館服務(wù)員會(huì)帶領(lǐng)家屬們地點(diǎn)等候。為什么桃子不能上桌？）。