分享關(guān)于秦代服飾的主要特點

    秦代服飾主要是沿襲了戰(zhàn)國的形制，樣式比較簡單?？v觀秦朝，自始至終都充斥著一股嚴酷、硬朗的肅殺之風(fēng)。受其影響，秦朝的服飾冷峻而嚴肅。公元前221年，秦始皇吞并六國，建立了我國歷史的一個中央集權(quán)的國家后，相繼建立了各項制度，包括衣冠服制。

    秦始皇崇信“五德終始”說，自認以土德得天下，崇尚黑色。秦始皇本人廢周代六冕，常服通天冠，郊祀時只著“袀玄”——一種祭祀禮服，上衣下裳同為黑色的大禮服。嬪妃服色以迎合秦始皇個人喜好為主，基本受五行思想的支配。

    當(dāng)時的男子多以袍服為貴，袍是繼深衣之后出現(xiàn)的一種長衣，始見于戰(zhàn)國。袍服的樣式以大袖收口為多，一般都有花邊。

    博士、儒生是秦代十分重要的階段，他們的服飾表現(xiàn)出獨特的一面，既拘泥于古代，又有所變革。他們穿著的衣服和當(dāng)時流行的服飾雖然款式有所不同，但質(zhì)地卻是一樣的。博士、儒生們衣著很樸素，通常是冬天穿縕袍，夏天穿褐衣，即便是居于朝中的，衣著也是一般，基本都夠不上華麗。

    農(nóng)民的服裝主要是由粗麻、葛等制作的褐衣、縕袍、衫、襦等構(gòu)成。農(nóng)民的服裝主要是由粗麻、葛等制作的褐衣、縕袍、衫、襦等構(gòu)成。

漢服女裝之常見形制

    現(xiàn)在的市場上商家售賣的漢服，有一小部分為依據(jù)歷史物制作的，還有部分形制的結(jié)構(gòu)存在問題。因此建議大家在了解之后再選擇購買。今天重慶絲錦漢服定制廠家先帶大家了解一下關(guān)于女裝漢服的常見形制。

齊腰襦（衫）裙

漢服女裝齊腰襦裙

    《釋名·釋衣服》記載：“衫，有里曰復(fù)，無里為單?！鄙?，按照有無襯里分為復(fù)衫和單衫。襦，為短衣，短襖。

衫和襦，都是指上衣，一般不過膝。

搭配：齊腰褶裙、披帛

    深衣（根據(jù)衣裾繞襟與否可分為直裾和曲裾）

漢服女裝曲裾深衣

【曲裾】又稱曲裾袍。

    秦漢時期常見服飾?？梢灾庇^理解為一種續(xù)衽繞襟的服裝。

    根據(jù)繞襟次數(shù)，分為單繞曲裾，雙繞曲裾，三繞曲裾。

漢服女裝直裾深衣

【直裾】又稱直裾袍

    衣襟裾為方直，區(qū)別于曲裾。

    裾就是指衣服的大襟。直裾下擺部份剪裁為垂直，衣裾在身側(cè)或側(cè)后方，沒有縫在衣上的系帶，由布質(zhì)或皮革制的腰帶固定。

齊胸襦（衫）裙

    齊胸襦裙是隋唐五代時期特有的一種女子襦裙裝束。

    上衣短小，裙腰高系，一般在腰部以上，有時系至腋下，營造一種身材修長的感覺。

    搭配：半臂、披帛、大袖衫

袒領(lǐng)襦（衫）裙

    隋唐受外來服飾影響，上衣的領(lǐng)型多變，出現(xiàn)圓領(lǐng)、方領(lǐng)、U型領(lǐng)。

宋制褙子

    褙子，始創(chuàng)于秦。是秦朝到明朝時期女子的常用服飾，樣式以直領(lǐng)對襟為主，腋下開胯，興盛于宋明兩代。

    宋褙子以窄袖為主，長度分為長褙子與短褙子兩式。

    搭配：吊帶、一片式抹胸、主腰，齊腰裙、宋褲

明制襖裙

    襖裙是明代對于女性上襖下裙裝束的統(tǒng)稱。

    上襖分為長襖和短襖，長襖作為較正式的外套。衣身兩側(cè)開叉，有交領(lǐng)、豎領(lǐng)、方領(lǐng)、對襟等。袖型有琵琶袖、大袖、箭袖、直袖等。一般在大襟處用系帶系結(jié)固定。

    可搭配：褶裙、馬面裙、大袖披風(fēng)

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漢服和影樓裝有哪些不同，可以從以下幾方面了解

    1、漢服的面料一般都是棉麻絲綢，做工比較講究，很多的地方都是系帶打結(jié)，漢服的作用就是護體；影樓裝為了減少成本，多用化纖布料，為了穿脫方便，很多衣服上都有魔術(shù)貼，拉鏈，松緊帶等，影樓裝為了打造演員的曲線美，樣式上都比較花哨。

    2、漢服在剪裁上比較嚴謹，一件衣服的尺寸多少，用料多少都是有固定數(shù)字的，而影樓裝都是自由發(fā)揮制作的。

    3、每一件漢服都是有中縫的，中縫就是衣服中間的縫合線，有前后之分，講究對稱。而影樓裝不講究這點

    4、漢服都是有接袖的，意思就是袖口都是接上去的，有勤儉節(jié)約的美譽。而影樓裝不存在有接袖。另外漢服的袖長也是有講究的，不同款式的漢服袖長也是不一樣的。

    5、漢服不挑身材，無論你是胖還是瘦都能穿的下同一件衣服，因為它很多地方都是系帶的，衣服肥的話可以系緊一點，衣服穿著瘦的話可以把帶系松一點。而影樓裝衣服尺寸是固定的，什么樣的人穿什么樣的衣服，它不能隨意改變衣服的松緊。

    6、漢服都是有腰帶的，寬的腰帶也只有9厘米長，而影樓裝束腰的地方用的是腰封。

    7、一般漢服的長度只到腳面，除了一些禮服和舞衣的長度較長一些。而影樓裝為了拍出來好看，它的服裝都是拖地的。

漢服的發(fā)展過程

    秦朝到大漢，服飾逐漸華麗，但是到了魏晉，由于各種文化的交融，服飾又開始仿古，追求自由。

魏晉融合

    到了魏晉時期，由于南北民族融合在一起，胡服和漢服交匯融合在一起。同時，流入以及本土玄學(xué)的產(chǎn)生，是人們開始放棄對外在浮華的追求，改為追求內(nèi)在的品格。體現(xiàn)在服飾上就是，文人雅士追求仿古，寬衣大袖成為這個時候的風(fēng)格。在那時的畫像中，我們可以看到當(dāng)時的文人們梳著隨意的發(fā)髻，袒胸露懷，豪放不羈。

大唐發(fā)展

    唐代經(jīng)濟發(fā)達，社會、科技、文化也處于先導(dǎo)地位，也把傳統(tǒng)服飾推向鼎盛時期。唐代初期的服飾繼承了隋代的風(fēng)格——瘦衣窄袖，色彩沉穩(wěn)。中唐之后，服飾風(fēng)格趨向大膽，一些鮮艷的顏色和外來的紋飾大量運用于服飾。大唐文化吸收了外來文化的優(yōu)點，才產(chǎn)生了雍容華貴的大唐服飾。詩人白居易寫到“時世妝，時世妝，出自京城傳四方。時世流行無遠近，腮不施朱面無粉。烏膏注唇唇似泥，雙眉畫作八字低……”

宋明傳承

    與唐太宗的“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨愛之如一”不同，宋代不喜歡北方的契丹女真等少數(shù)民族，服飾上，也恢復(fù)了漢族原來的傳統(tǒng)，禁止人們穿胡人服飾。服飾也因為受到程朱理學(xué)的影響，顏色上開始追求簡樸淡雅，樣式上也逐漸拘謹保守，這就是宋代的“理性之美”。

    明代廢棄元代的制度，恢復(fù)了漢族禮儀。由于之前元代的制度和漢族的截然不同，明代禁止再穿胡服，留胡髻，說胡語，姓胡姓，對服飾制度進行了大規(guī)模的改變，之后數(shù)百年冠服制沒有改變過，并且明代的服飾在以后的戲曲，民間婚俗中也得到了傳承。