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湖湘文化起源哪個(gè)朝代?答:湖湘文化起源北宋到南宋
鼎天助力企業(yè)品牌形象再創(chuàng)輝煌,湖湘文化扛起中華民族文化之脊梁”。
湖湘文化起源哪個(gè)朝代?
答:湖湘文化起源較詳細(xì)是從北宋到南宋
紹興八年(1138),胡安國(guó)卒,遺理學(xué)巨著《春秋傳》于后世,高宗閱后,謂胡安國(guó)深得圣人之旨,將書置之座右,二十四日讀一遍。并下詔謚文定公,葬于隱山。胡安國(guó)道歸后,其子胡宏五峰公承父業(yè),將原書堂修繕擴(kuò)大,改名為碧泉書院,這是湖南古老的書院之一。書院的建筑格局,以頭門、明倫堂、講堂、文昌樓為中軸,兩廂角門、考棚、肄業(yè)所相對(duì)稱的形式組成。書院內(nèi)外遍植竹石花木,四季恒蔭,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,景色宜人。書院建成后,胡宏親作《碧泉書院上梁文》以紀(jì)其事。文曰:“上圣生知,猶資學(xué)成其道。至誠(chéng)不二,宜求仁以覺(jué)諸儒。振古于斯,于今是式,弘業(yè)大開(kāi),屬在吾人。永惟三代之尊,學(xué)制遍乎家巷。爰從兩漢而下,友道散若煙云。尼父之志不明,孟氏之傳幾絕。顏回克己,世鮮求方。孔伋論中,人希探本。棄漆雕之自信,昧端木之真聞。干祿仕以盈庭,鬻詞章而塞路。斯文掃地,邪說(shuō)滔天。愚弄士夫如偶人,驅(qū)役世俗如家隸。政時(shí)儒之甚辱,實(shí)先圣之憂今?!干狭阂院?,遠(yuǎn)邦朋至,近地風(fēng)從,襲稷下以紛芳,繼杏壇而蹌濟(jì);云臺(tái)斷棟,來(lái)求概日之梗楠;天路漸逵,看引風(fēng)之騏驥;驅(qū)除異習(xí),綱紀(jì)圣傳,斯不盡于儒流,因永垂于士式?!睂⑥k學(xué)目的和對(duì)學(xué)院的希望闡述得十分清楚。在碧泉書院內(nèi)有一書齋,多年后,一位年輕人在此書齋伏案讀書,感此地之風(fēng)物,命其名曰南軒,并以此為號(hào),他就是后來(lái)大張湖湘學(xué)的一代理學(xué)領(lǐng)¥,張栻張南軒。
湖湘文化是誰(shuí)創(chuàng)立的9
清朝是中國(guó)書院的演變、普及化時(shí)期。清代岳麓書院不僅有理學(xué)傳統(tǒng)的深刻影響,還受經(jīng)學(xué)傳播的影響。乾隆以后,由于乾嘉學(xué)派的影響,一些從事詁經(jīng)考史的經(jīng)學(xué)家主持書院,他們?cè)谠缆磿貉芯亢蛡鞑ソ?jīng)學(xué),并取得了一定的學(xué)術(shù)成果。道光時(shí),更有湘水校經(jīng)堂設(shè)置,它不課時(shí)文,專習(xí)經(jīng)史,成為岳麓書院的一個(gè)組成部分,開(kāi)辟了經(jīng)學(xué)研究的基地。
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