中國古代的一種重要宇宙理論，渾天儀雕塑廠家認為'渾天如雞子，天體圓如蛋丸，地如雞中黃'，天內(nèi)充滿了水，天靠氣支撐著，地則浮在水面上。渾儀和渾象是反映渾天說的儀器，即是“物化”和“渾天說”。渾儀是一觀測儀器，內(nèi)有窺管，亦稱望管，用以測定昏、旦和夜半中星以及天體的赤道坐標，渾天儀雕塑廠家也能測定天體的黃道經(jīng)度和地平坐標。渾儀由早期四游儀和赤道環(huán)組成。從漢代到北宋渾儀增加了黃道環(huán)、地平環(huán)、子午環(huán)、六合儀、白道環(huán)、內(nèi)赤道環(huán)、赤經(jīng)環(huán)等。渾天儀雕塑廠家它不習(xí)慣于玩雕塑作品的表面和細部，更喜歡那種由外在形象所引出的感覺、意境，引發(fā)出一連串遐想的空間，把人們引向一個藝術(shù)世界。

張衡制造的渾天儀雕塑廠家是依據(jù)渾天原理而制成。其形狀是個球形的東西，相當于現(xiàn)在的天球儀。渾天儀雕塑廠家分做內(nèi)外幾層，每層都可以轉(zhuǎn)動，中間有個鐵軸貫穿球心，軸的方向就是地球自轉(zhuǎn)的方向，軸和球體的接觸有兩個交點，即天球上的北極和南極。球的一半隱沒在地平圈的下面，另一半顯露在地平圈上面。在球的表面排列有二十八宿和其它恒星，渾天儀雕塑廠家球面上還有黃道圈和赤道圈，二者成24度夾角，分列有二十四節(jié)氣。從冬至點起（古代以冬至作為一年的開始），把圓分成365?度，每度又細分成四個小格。球體外面有兩個圓圈，一個是地平圈，一個是子午圈，外圈圓周長為一丈四尺六寸一分。天軸支架在子午圈上，和地平斜交成36度，就是說北極高出地平36度。

渾天儀雕塑廠家有什么作用？用于震后提前知道這個信息。以前古代信息傳播非常不方便，某地了，等這個消息傳回京師的時候，已經(jīng)太晚了。渾天儀雕塑廠家就相當于一個信號接受呈現(xiàn)器。接受的已經(jīng)的這個信息并且告訴人們。包括到現(xiàn)在為止，沒有哪個國家可以做出預(yù)測的儀器。渾天儀雕塑廠家“以精銅鑄成，圓徑八尺”，“形似酒樽”，上有隆起的圓蓋，儀器的外表刻有篆文以及山、龜、鳥、獸等圖形。儀器的內(nèi)部中央有一根銅質(zhì)“都柱”，柱旁有八條通道，稱為“八道，還有巧妙的機、關(guān)。樽體外部周圍有八個龍頭，按東、南、西、北、東南、東北、西南、西北八個方向布列。龍頭和內(nèi)部通道中的發(fā)動機關(guān)相連，每個龍頭嘴里都銜有一個銅球。對著龍頭，八個蟾蜍蹲在地上，個個昂頭張嘴，準備承接銅球。當某個地方發(fā)震時，樽體隨之運動，觸動機關(guān)，使發(fā)震方向的龍頭張開嘴，吐出銅球，落到銅蟾蜍的嘴里，發(fā)生很大的聲響。于是人們就可以知道發(fā)生的方向。

渾天儀雕塑廠家是渾象和渾儀的總稱。渾象的構(gòu)造是一個大圓球上刻畫或鑲嵌星宿、赤道、黃道、恒隱圈、恒顯圈等，類似天球儀。 渾象主要用于象征天球的運動，表演天象的變化。渾象是由中國天文學(xué)家耿壽昌發(fā)明于公元前2世紀中葉的西漢時期。渾天儀雕塑廠家東漢的張衡水運渾象又對后世渾象的制造影響很大，宋朝的水運儀象臺則達到目前渾象發(fā)展的高峰。中國現(xiàn)存的渾天儀制造于明朝，陳列在南京紫金山天文臺。