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不同歷史時期內(nèi)形成的東西,像建筑類型、建筑材料、結(jié)構(gòu)方式等都存在的差異,反映的都是歷史發(fā)展進程中所留下的痕跡,有它的歷史特征,修繕時,必須保存現(xiàn)狀或恢復原狀。任何增添部分都必須和原來的部分有所區(qū)別,讓人們能夠區(qū)別哪些是修復的當代的東西,哪些是過去的原跡,以保持建筑的歷史延續(xù)性和歷史、藝術(shù)見證的真實性。
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“歇山”是清式叫法,在清代之前它又有“曹殿”、“漢殿”、“廈兩頭造”等不同名稱。歇山式屋頂有一條正脊、四條垂脊和四條戧脊。歇山頂屋頂在兩側(cè)山墻處,不再像硬山式和懸山式那樣,山墻是由正脊處向下垂直一線。歇山式屋頂?shù)恼贡葍啥松綁χg的距離要短,因而歇山式屋頂是在上部的正脊和兩條垂脊形成一個三角形的垂直區(qū)域,稱為“山花”。
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古建筑是更好的學識樂不可支的負載體,按照古建筑,可理解多了起來的文化內(nèi)涵。在必會意義上,它們是哪個鄉(xiāng)鎮(zhèn)“以往記憶力的”和“鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化發(fā)展的波浪”,因它們見證了此類鄉(xiāng)鎮(zhèn)幾百年竟然上千年歷史的滄桑改變。從另一方面看,一座如今的仿古建筑無論在外形上做的極其神似,但假如其里面的以往奧金尼地穴將近于為零,其文化內(nèi)涵肯定不會達到與遠古也的層次。
首先是物質(zhì)性。古建筑是工程建筑修建手法、修建特征的遺存。根據(jù)古建筑,我們能夠窺探那時候的工匠修建方式,推斷修建過程,剖析修建思維,進而研究更深一層的人居、人文關(guān)懷。值得一提的是,在古代,鑒于時代的局限性,工程建筑的修建方式是根據(jù)師徒相傳、手口相授的方式,比較容易失傳或變型,因而,古建筑也稱之為是工程建筑技藝的承傳載體。