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發(fā)布時間:2021-10-11 22:31  
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視頻作者:天津市民族樂器廠二分廠






是什么,讓它能獨攬藏族風情?

腹腔里的琴背與皮膜之間置有一個松木音柱,琴背表面刻有七條豎向凸條花紋或在同一位置粘以細木條,既外表美觀,演奏時又避免琴身滑動。琴頭先向后、再朝前彎曲、呈半圓形,頂端一般無飾。也有的扎木聶琴頭刻以龍頭雕飾,民間稱其為“龍頭琴”。弦槽通透,弦軸六個分列兩側(左右各三),弦槽之下設山口。琴桿細長而中空,正面向下將桿身挖出空槽,桿壁厚度以1.5厘米為宜,其上再粘以紅木指板,表面不設品位。置木制橋空馬,張六條羊腸弦或絲弦。





人們手持扎年弦琴,邊彈邊唱,說唱故鄉(xiāng)的美麗,父母的慈祥,人間的苦樂,扎年琴的來歷等,地區(qū)之間演唱內(nèi)容基本相同,但在彈奏風格上各有區(qū)別。


銅欽

是藏傳特有的銅管樂器,主要用于盛大慶典或召集見臣民。

據(jù)藏文史書和有些早期壁畫記載,公元十世紀以前,銅欽就出現(xiàn)在西藏,分別用黃銅、銅、紅銅和銀制作。銅欽可達五米以上,一般長約三米左右,它音色低沉而威嚴,仿佛具有所向的氣勢。在西藏銅管樂中體形、音量也。





嘎烏盒是藏傳的祈禱法器的一種

嘎烏盒是藏傳的法器之一,可以用來避邪、、鎮(zhèn)宅和增福等。嘎烏,漢語為“佛盒”,一般用金、銀、銅制成,并雕飾有精美的圖案,有的甚至還鑲嵌松石、珍珠、珊瑚等寶石。嘎烏盒里面裝有泥塑或金屬制小佛像或經(jīng)卷,隨身佩帶,用來祈佛保佑平安吉祥。

轉(zhuǎn)經(jīng)筒在西藏非常常見,小編在此只做簡單介紹。轉(zhuǎn)經(jīng)筒是藏傳的祈禱法器的一種,又叫“嘛呢”經(jīng)筒,嘛呢輪,分為手搖式和固定式兩種。手搖式轉(zhuǎn)經(jīng)筒也叫手搖嘛呢輪,用金、銀、銅皮制成,壓制著各種花紋圖案,并刻有六字真言。內(nèi)裝有經(jīng)卷。并裝有可轉(zhuǎn)動的軸。轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)嘛呢輪,就等于誦經(jīng)一遍。


“札木聶”又叫六弦琴,藏族傳統(tǒng)的彈撥樂器

      “札木聶”又叫六弦琴,藏族傳統(tǒng)的彈撥樂器。主要流傳于拉薩、山南、阿里、拉孜(巴諧)、薩迦 、昂仁、定日等地。藏語可譯意為“美妙悅耳的聲音”, 是民間歌舞堆諧、囊瑪和札木聶彈唱的主要伴奏樂器。亦可用于日常生活中的自娛自樂。扎木聶彈唱廣泛流傳于青藏高原,是青海藏族聚居區(qū)影響較大,流傳久遠的彈唱藝術。距今已有1000多年歷史。扎木聶是一種歷史悠久的藏族彈撥樂器。藏語"扎"是聲音,"聶"為悅耳好聽之意,"扎木聶"意為悅耳的琴聲。


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