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北京銅麒麟擺件服務(wù)介紹“本信息長(zhǎng)期有效”

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發(fā)布時(shí)間:2020-08-06 03:07  






銅麒麟擺件

鼎泰雕塑有限公司麒麟是中國(guó)古代神話中的一種瑞獸,是一種集寓意與文化于一身的動(dòng)物。在我國(guó)古代,麒麟與鳳凰、神龜、龍并稱為"四靈",并且麒麟是"四靈"之首,它有著威風(fēng)凜凜的龍頭、一柱擎天的、有力強(qiáng)勁的馬蹄、搖擺自如的牛尾,而且其身披鱗甲,整體給人神勇中又多了幾分柔美,擺設(shè)起來(lái)盡顯我們?nèi)A人的氣息。

雖然麒麟未曾真真正正的出現(xiàn)在人們的生活中但是在百姓生活中卻是實(shí)實(shí)在在地?zé)o處不彰顯出它特有的奇特和神明,把麒麟雕刻于翡翠之上更是滿足了廣大消費(fèi)者的意愿。加上麒麟象征、長(zhǎng)壽,也可以為擁有它的主人祈福事業(yè)順暢、才高八斗,這般躍然翡上的美好寓意道出了人們心中的希望,所以便是人們趨之若鶩購(gòu)買的對(duì)象。

金屬隨意結(jié)合,在大膽耀眼的金屬的溫潤(rùn)含蓄;甚至可以雕以其他吉祥如意的元素,把麒麟的美好寓意更加的形象化。


麒麟(qí lín):中國(guó)傳統(tǒng)瑞獸,性情溫和,傳說(shuō)能活兩千年。古人認(rèn)為,麒麟出沒(méi)處,必有祥瑞。有時(shí)用來(lái)比喻才能杰出、德才兼?zhèn)涞娜恕?[1]  《禮記·禮運(yùn)第九》:“麟、鳳、龜、龍,謂之四靈”,可見麒麟地位起碼與龍同等,并不低于龍。但麒麟又是應(yīng)龍的孫輩,《淮南子·地形訓(xùn)》:“毛犢生應(yīng)龍,應(yīng)龍生建馬,建馬生麒麟,麒麟生庶獸,凡毛者,生于庶獸。”[2] 麒麟也有中土之獸的說(shuō)法但與被《淮南子》、《靈憲》等諸多古籍認(rèn)為居中主土的黃龍相比,麒麟只有 《易冒》一書將其與青龍等四靈相提并論。

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銅麒麟是古代的仁獸,集龍頭、獅眼、虎背、熊腰、蛇鱗、馬蹄、豬尾于一身,乃吉祥之寶,從古到今都是公堂上的裝飾,以振官威之用,也是權(quán)貴的象征。鼎泰雕塑承接銅麒麟雕塑制作,工藝精湛,歡迎來(lái)電咨詢13478720863    13582211387

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麒麟,在傳說(shuō)中被賦予了十分優(yōu)的品質(zhì),銅麒麟廠家,比如,說(shuō)其性溫善,不覆生蟲,不折生草,頭上有角,角上有肉,設(shè)武備而不用,因而被稱為“仁寵”。西涼武昭王《麒麟頌》曰:“一角圓蹄,行中規(guī)矩,游必?fù)竦?,翔而后處,不蹈陷阱,不罹羅罟?!薄端螘し鹬尽吩唬骸昂识髁x,不飲池,不入坑阱,不行羅網(wǎng)?!薄墩f(shuō)苑》亦有:“含仁懷義,音中律呂,行步中規(guī),折旋中矩,擇土而后踐,位平然而后處,銅麒麟擺件,不群居,不旅行,紛兮其質(zhì)文也,幽問(wèn)循循如也?!钡挠涊d。體現(xiàn)了麒麟仁厚君子的謙謙風(fēng)度。麒麟崇拜之所以能在發(fā)展傳承中被廣大民眾和統(tǒng)治所接受,正是因?yàn)檫@種“仁寵”所具備的品質(zhì)正符合幾千年來(lái)中國(guó)的禮教和儒家風(fēng)范

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