木質(zhì)防火門的生產(chǎn)工藝流程

門框的制作工藝步驟：

1、對(duì)木材進(jìn)行干燥。

2、將干燥木材加工成規(guī)格料。

3、對(duì)規(guī)格料進(jìn)行阻燃浸漬處理，固體阻燃劑用量甲防火門每立方米木材大于110公斤，乙級(jí)防火門每立方米木材大于90公斤。

4、對(duì)阻燃浸漬處理木材進(jìn)行二次干燥。

5、對(duì)阻燃處理規(guī)格料D1進(jìn)行精加工，砂光、開(kāi)榫、打眼、組裝成框架。

6、在框架內(nèi)填充硅酸鋁纖維毯或巖棉板B，涂刷高溫膠，之后鋪裝硅酸鋁纖維氈C，并用22號(hào)鐵絲網(wǎng)等金屬等固定在骨架上。

7、在骨架表面涂刷膠粘劑、組坯，面板A 門扇骨架 面板A。

8、組坯后的門扇用熱壓機(jī)或冷壓機(jī)加壓成型。

9、對(duì)寬度和長(zhǎng)度進(jìn)行精加工。

10、用阻燃處理木材D2封邊。

11、砂光、檢驗(yàn)、入庫(kù)。

?木質(zhì)防火門安裝施工方法

1、木質(zhì)防火門在存儲(chǔ)中要留意防雨和防水，防止受潮。

2、木質(zhì)防火門在運(yùn)輸前應(yīng)進(jìn)行可靠的包裝或采取集裝箱，運(yùn)輸中要平穩(wěn)，嚴(yán)禁顛震和擠壓，防止變形。

3、安裝門的墻體需先檢查門框和門扇，對(duì)被破壞、變形和脫漆等需進(jìn)行修整和補(bǔ)漆。

4、木質(zhì)防火門與墻的連接件應(yīng)在墻體中提前預(yù)埋，預(yù)埋件的位置和數(shù)目應(yīng)與門框相符。

5、門框安裝時(shí)應(yīng)先校正門框與前后和左右的垂直和水平，按設(shè)計(jì)要求確定其標(biāo)高，門框的留縫要符合要求，先用木楔在門框的四角定位，再 進(jìn)行檢查，確認(rèn)無(wú)誤后再把門框和預(yù)埋件連接牢固，然后撤掉木楔，用1：2水泥砂漿將塞口縫隙填滿抹平，砂漿未凝固前不得在門框上進(jìn)行任何作業(yè)。

6、木質(zhì)防火門扇安裝后應(yīng)達(dá)到啟閉靈活，無(wú)阻滯和回彈現(xiàn)象。門鎖安裝要正確可靠，其它五金配件按設(shè)計(jì)鋼質(zhì)防火門要求執(zhí)行。

7、木質(zhì)防火門安裝完畢后要加強(qiáng)保護(hù)，以免在施工其他項(xiàng)目時(shí)將防火門破壞。

杭州木質(zhì)防火門：室內(nèi)木質(zhì)防火門保養(yǎng)小妙招

1、春、秋、冬季，要注意室內(nèi)通風(fēng)良好，保持室內(nèi)濕度，使木門處于正常的室溫，濕度下，防止木門因濕度，溫差過(guò)大而變形，開(kāi)縫，金屬配件出現(xiàn)蝕銹，封邊，木門飾面材料脫落。

2、不要經(jīng)常用帶有水漬或其他溶液的手開(kāi)啟木門，以免門鎖變色。開(kāi)啟木門或轉(zhuǎn)動(dòng)門鎖把手時(shí)，不要用力過(guò)猛，導(dǎo)致減少木門門鎖使用壽命。合頁(yè)、門鎖等經(jīng)?；顒?dòng)的五金配件，發(fā)生松動(dòng)時(shí)要立即擰緊。木門門鎖開(kāi)啟不靈時(shí)，可以往鑰匙孔中加入適量的鉛筆芯末。

3、冬季室內(nèi)溫度不能過(guò)高，保持在20度左右為宜，在使用電暖氣或其他取暖設(shè)備時(shí)，要遠(yuǎn)離木門，以免使其受熱變形。

4、粉刷墻壁時(shí)，要對(duì)木門進(jìn)行遮蓋，以免涂料在產(chǎn)品表面，使飾面材料剝離，褪色，影響整體美觀。

5、木門的棱角處不要經(jīng)常磨擦，以免造成棱角處飾面材料褪色破損。

6、清除木門表面污跡時(shí)，可采用哈氣打濕后，用軟布擦試，用硬布很容易劃傷表面，污跡太重時(shí)可使用中性清洗劑，牙膏或家具專用清洗劑，去污后，立即擦試干凈。為保持木門表面光澤和使用壽命，應(yīng)定期進(jìn)行清潔，除塵，可使用木制裝修產(chǎn)品專用的養(yǎng)護(hù)液對(duì)其表面進(jìn)行養(yǎng)護(hù)。

7、在清除木門上的灰塵時(shí)，不便用軟棉布擦除時(shí)，可采用吸塵器進(jìn)行清除。注意浸過(guò)中性試劑或有水的抹布不要在木門表面長(zhǎng)時(shí)間放置，否則會(huì)浸害表面，使表面飾面材料變色或剝離。

木質(zhì)防火門

古代建筑多為木質(zhì)結(jié)構(gòu)

早期相對(duì)成熟的防火理論

為了對(duì)付火這個(gè)不可或缺又十分危險(xiǎn)的生活伙伴，早在商周時(shí)期，就已經(jīng)出現(xiàn)了相當(dāng)成熟的防火理論，認(rèn)為對(duì)付火災(zāi)必須“防患于未然”。到了東漢時(shí)期，防火理論進(jìn)一步完善，荀悅在《申鑒·雜言》中說(shuō)：“一曰防，二曰救，三曰戒。先其未然謂之防，發(fā)而止之謂之救，行而責(zé)之謂之戒。防為上，救次之，戒為下。”

在各種古裝劇里，我們經(jīng)常會(huì)看到有打更人邊走邊喊：“天干物燥，小心火燭?！边@個(gè)場(chǎng)景并不是導(dǎo)演和編劇的想象，正是有據(jù)可依。《周禮·天官》中記載，到了每年春秋兩季，掌管宮內(nèi)用火安全的宮正都要搖動(dòng)木鐸，提醒大家注意防火。

古代的中國(guó)人信奉神明，因此會(huì)在建筑物上放置厭勝之物，祈求神明保佑人們不受火災(zāi)的 侵害，非常典型的例子就是紫禁城 。如果你仔細(xì)觀察過(guò)紫禁城里的大殿就會(huì)發(fā)現(xiàn)，在每座大殿的屋脊兩端都有一組對(duì)稱的龍形裝飾，在建筑學(xué)上稱為“正吻”或“大吻”。這實(shí)際上是一種叫“蚩尾”的神獸，“水之精，能辟火災(zāi)”。