晉人尚韻——晉代書(shū)法流美妍媚，風(fēng)流瀟灑，反映了士大夫的清閑雅逸，流露出一種嫻靜地美；

唐人尚法——唐代書(shū)法法度嚴(yán)謹(jǐn)、氣魄雄偉，表現(xiàn)出封建鼎盛時(shí)期國(guó)力富強(qiáng)的氣派和勇于開(kāi)拓的精神，具有力度美；

宋人尚意--宋代書(shū)法縱橫跌宕、沉著痛快的書(shū)鳳，正是在'國(guó)家多難而文運(yùn)不衰'的局面下，文人墨客不滿現(xiàn)實(shí)的個(gè)性書(shū)法，以書(shū)達(dá)意，表達(dá)一種心境。

如果您想要了解更多關(guān)于書(shū)法的知識(shí)的話，歡迎您到【鄭州領(lǐng)杰書(shū)畫(huà)院】來(lái)，我們這里收藏有非常多的書(shū)法作品，您可以來(lái)欣賞學(xué)習(xí)，期待您的到來(lái)哦。

我們都知道，好的書(shū)法作品其實(shí)是一種很有內(nèi)涵的藝術(shù)品，比較懂的人都能夠欣賞到它的美，特別是在當(dāng)代書(shū)法收藏品，我們能見(jiàn)到很多的書(shū)法作品展覽，下面小編就來(lái)帶大家了解一下書(shū)法美吧。

神采、氣韻、意境，都是無(wú)形之物，他須要通過(guò)有形的用筆，結(jié)構(gòu)與章法加以表現(xiàn)。神采是書(shū)法藝術(shù)的魂，古人評(píng)論書(shū)法，早有“神采為上，形質(zhì)次之”的說(shuō)法，但同時(shí)又指出“規(guī)矩既失，神則無(wú)存”。神采美只有通過(guò)形質(zhì)美才能表現(xiàn)出來(lái)。氣韻是書(shū)法藝術(shù)的生命,是形與神之間的橋梁，是表達(dá)情性的介質(zhì)。

【鄭州領(lǐng)杰書(shū)畫(huà)院】是一家旨在傳播我國(guó)傳統(tǒng)文化的機(jī)構(gòu)，在發(fā)展過(guò)程中，不斷的吸收杰出的書(shū)畫(huà)大家，為構(gòu)建文化中國(guó)不斷的努力，如果您想要了解更多的書(shū)畫(huà)知識(shí)的話，歡迎到我們這里來(lái)。