枝腳

當(dāng)我們已經(jīng)了解了行度的好壞，之后我們還要了解枝腳的吉兇，枝腳就好比人的手腳，枝腳也有迎送，迎送好比小孩子剛學(xué)會(huì)走路，走的還不穩(wěn)當(dāng)，孩子在母親懷了，母親張開雙臂，對(duì)面的父親也張開雙臂，孩子包圍在中間，這是孩子也張開雙臂，跌跌撞撞地走到父親懷里，那么母親的雙臂就是送，父親的雙臂就是迎。那孩子的雙臂就是自身帳，也叫龍虎。龍脈長枝腳也長，龍脈比做皇上，那么迎來送往的隊(duì)伍延綿好幾里。在反局顛倒的房型里，男女的思想容易極端或想事想不通，陰陽不流通，從而吵架，不和諧的狀態(tài)越發(fā)嚴(yán)重。如果是大臣就次一點(diǎn)，如果是農(nóng)民就更次一點(diǎn)，如果人正直，迎來送往的人也是正直的人，人如果是，迎來送往的人也是邪之人，這就是人以群分，和龍脈的枝腳一樣。如果枝腳有好有壞，壞的就如，奴，漏，逆，頑，兇，嘔，韌，虛，鬼劫，殺，綿，斷頭，拋槍，鵝頭等這些就像手腳有殘疾一樣。

龍脈的枝腳也有好的，比如梧桐枝枝腳端正，就會(huì)出一身正氣，堂堂正正的人物。當(dāng)然這樣的枝腳很難找到，是可遇不可求的，次一點(diǎn)的是芍藥枝，再次一點(diǎn)是蒹葭枝，當(dāng)然枝腳也不能太多，像一樣，買鞋也是比較費(fèi)勁的，也會(huì)損耗自身的能量，如果枝腳比作小弟的話，這樣會(huì)使大哥的負(fù)擔(dān)加重，小弟常常給大哥惹禍招災(zāi)，所以一定要讓小弟們遵守規(guī)矩，一定要為我所用。此宅子山午向，三碧入中宮，在下元1234為零神，6789為正神，此宅之位在艮宮為少男，艮宮8為當(dāng)旺之星，因艮宮地運(yùn)為8，挨星9紫飛到。枝腳其實(shí)就是帳角，在穴星山那叫龍虎，不管叫啥，一定要有情，有情才會(huì)結(jié)穴，無情一定不會(huì)結(jié)穴，當(dāng)然枝腳只是驗(yàn)證龍脈好壞其中的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，也是龍脈結(jié)穴的參照，只有這些都符合了，龍才有可能在這結(jié)穴，這是相對(duì)而言的，不是的。

做了一個(gè)拿健康換錢的布局

舍和得是相輔相成的，這是自然界的規(guī)律，世界是公平的，2019年我把自己家的平房拆了，改造成合局的二層小樓，需要錢，所以就給自己在市里的房子里擺了一個(gè)催財(cái)布局，結(jié)果我的財(cái)運(yùn)，我的財(cái)運(yùn)極佳，順利的把家里的樓房蓋了起來，但是年底時(shí)我得了嚴(yán)重的，差一點(diǎn)就成了，經(jīng)過了一個(gè)半月都不見好。他家的祖墳剛好就在兩側(cè)管道的中間，在狹窄的上方，這就很容易解釋，為什么他運(yùn)氣一直不好。

我仔細(xì)檢查自己的布局，沒有問題啊，雖然有一些靈界的干擾，但也都解決了，一直找不到原因，直到在一個(gè)易友問我問題時(shí)我才發(fā)現(xiàn)，我住的地方是午山子向，正東是衛(wèi)生間，挨星七已經(jīng)反局了，由于現(xiàn)在是八運(yùn)，二黑是正財(cái)神，所以我布局了正西的二黑，地運(yùn)七也反局了，而我本人的年命又是七，兌七主肺，在年底的時(shí)候，我咳的根本停不下來，在這種形況下我也布局了五黃，因?yàn)橄蛐瞧呤账?，就是我得?cái)。但我忽略了我家正東是衛(wèi)生間，挨星七也反局了，如果正東得挨星七不反局，我在得財(cái)之余，不會(huì)病那么久，在找到原因后，我把布局撤了，在布局撤了不到一周，我就好了。我自家老屋，1963年建房，子山午向，開坤宮門，在我童年的記憶里，我家在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下和別人相比經(jīng)濟(jì)算是較好的，在1997年高中畢業(yè)到順利走向社會(huì)我渡過了美好的童年。

大玄空風(fēng)水真的太神奇了，布局一定要考慮，否則得到了錢財(cái)，卻失去了健康。

論祖山

尋龍點(diǎn)穴具體的方法有這么幾條是必須要參考的：

一，先要找到祖山，或者叫尊星。二要看龍神變化，也就是山脈的走向，是否有起有伏，有變化。三要看成形住結(jié)，就是山脈起伏之間形成的大小盆地，平原。四看河水交匯處。五看山脈走向的終點(diǎn)。六場(chǎng)內(nèi)的小地形。隨后有胸悶感到天津檢查體檢測(cè)出心臟主動(dòng)脈大面積梗塞后在醫(yī)院緊急支架，生命脫離危險(xiǎn)。七場(chǎng)周圍的山水環(huán)抱形勢(shì)。八前穴后山水是否朝對(duì)有情。九看生死順逆，也就是山和水吉兇的選擇。這些條件都是尋龍點(diǎn)穴需要參考的，而想找到真正的大地，需要從祖山開始尋找。

《錦囊經(jīng)》中說：想要辨識(shí)兒子，先要看其母親；想要辯其孫子，先要看其祖父?！堆┬馁x》中說：凡是身為祖宗的龍脈聳立挺拔的，子孫必貴，就一定有好穴。

所以要尋到好的龍穴，首先要看祖山，太祖山要高聳入云，是一方尊，所以稱為尊星，在太祖山上，如果還有高大廣闊的山體綿延不絕，跨州連郡，那就稱為權(quán)山，也叫都權(quán)山。

祖山在行走剝換的過程中會(huì)出現(xiàn)各種各樣的山形，地貌。古人對(duì)其進(jìn)行歸納分類并為其各自取了很好聽的名字，如：龍樓，寶殿，倉，庫，誥軸，展誥等等，還有把附近幾座山體的組合進(jìn)行歸類，例如，五行聚講，無形歸垣等等，這些都屬于祖山的范疇。女兒一九八八年（戊辰）生人，2007年流年值星形成賦文中的“木入坎宮，鳳池身貴”的水木菁華之格局。我們?cè)诤筮叺恼鹿?jié)進(jìn)行詳細(xì)解說。