基本原則

（一）以民為本，理念先進。堅持以群眾需求作為服務的出發(fā)點和落腳點，將基本殯葬公共服務與延伸服務有機結合，把“體現(xiàn)人性關懷”作為核心理念，“生命美送行者”作為崇高使命，“誠信、安全、規(guī)范、低碳”作為關鍵指標，不斷滿足人民群眾日益增長的多元化、個性化需求。

（二）規(guī)范服務。以規(guī)范化、標準化服務為抓手，建立健全各項服務制度和服務規(guī)范，完善運行機制，將“便捷”的服務理念貫穿整個服務過程，為人民群眾提供便捷殯葬服務。

（三）文化，文明節(jié)儉。大力弘揚先進殯葬文化，積極倡導綠色殯葬、人文殯葬、惠民殯葬，使移風易俗、節(jié)約資源、優(yōu)化環(huán)境、文明節(jié)儉逐漸成為人民群眾在殯葬活動中的主流價值取向。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制

因為在平時，家庭的矛盾不會顯現(xiàn)出來，只有到了這樣一種特殊的場合，平時積攢的各種家庭矛盾都會暴露出來。這個時候司儀如果有充足的經(jīng)驗和豐富的社會閱歷在解決這些問題的時候會得心應手，不僅使問題得到圓滿解決，還會得到家屬的認可和贊揚，從客戶變成朋友。

儀式感這種東西是客戶需要的，也是來賓需要的?？蛻舻母星榘l(fā)泄和彰顯是需要一個場所和程序化的東西來體現(xiàn)的。核心的努力方向是把握好客戶想要彰顯的東西，來賓想要彰顯的內(nèi)容，你就是一個合格的司儀。

東漢時有進步觀念的思想家王充撰《論衡》，內(nèi)談薄葬、四諱、譏日、譴時、卜筮等文，詳細敘述當時葬禮的忌諱，他也反對厚葬。然而東漢時代流行風水術，將喪禮結合風水，更加失去原始喪禮的純樸意義。

魏晉南北朝三國時期由于名士們的厭世觀加上數(shù)百年，對隆喪厚葬自然不會有興趣，帝王及貴戚也都崇尚簡約的殯葬儀式。

唐以后宋、明、清各朝代制禮逐步嚴密，國家開始直接干預殯葬?！洞筇崎_元禮》是中國古代禮制的集大成，不僅規(guī)定了各級官員的行為準則，而且干預人們的日常生活，尤其是殯葬禮儀。