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當(dāng)然歷史忠義的也許不止關(guān)羽一個(gè)。一千多年來,關(guān)公已演化為華人心中的圣人,坊間從未間斷關(guān)公形象的開發(fā)、生產(chǎn),以表達(dá)對(duì)他的敬仰膜拜。但關(guān)羽的故事又非常特別。他戰(zhàn)敗投降曹操,然后又反了曹操去追尋劉備,但在華容道又放了曹操。這應(yīng)該說是一種很特殊的忠義的表現(xiàn)形式,和普通的觀念有所不同。因?yàn)槠涮厥?,反而給人留下極深的印象。因此關(guān)羽真正是忠義得不能再忠義的一個(gè)人。
除了忠義之外,另外一個(gè)非常重要的原因是關(guān)羽的形象好。
在小說名著《三國(guó)演義》里,作者將關(guān)羽塑造成為一個(gè)忠義仁勇、手持青龍偃月刀的武將形象,高大威猛且武藝不凡,出場(chǎng)時(shí)與劉備張飛桃園結(jié)義,打造后參加黃巾起義的爭(zhēng)戰(zhàn)中,而后雖然與劉備東奔西走,顛沛流離,但仍能斬將殺敵,大顯神威。材質(zhì)的種類很多,一般人用肉眼很難辯別出關(guān)公圣像的材質(zhì),所以我們可以用手摸和通過圣像的重量來做出判斷。在十八鎮(zhèn)諸侯討董卓時(shí),溫酒斬華雄,三英戰(zhàn)呂布。劉備徐州兵敗,約三事降漢不降曹,為曹操解白馬之圍,斬顏良、誅文丑。得知?jiǎng)湎侣浜?,千里走單騎,過五關(guān)斬六將,斬蔡陽兄弟釋疑,在古城三兄弟聚義。
銅關(guān)公擺放位置的高度也有講究,一般案臺(tái)要一米左右,案臺(tái)上擺放供品為雙份,貢香需專用的財(cái)神香。由來中華民眾供奉財(cái)神有很久的歷史淵源,各路財(cái)神是在不同的歷史時(shí)期和地域逐步形成的,并成為一種文化現(xiàn)象,傳承至今。在關(guān)公像前還要擺放酒杯,沉香杯為關(guān)公的酒杯。如今的銅關(guān)公有兩種,一種刀尖向上,另一種是刀尖向下。刀尖向上的含義表示關(guān)公的忠義之心,向下表示的含義就是進(jìn)財(cái),這兩種一定要分清楚。在擺放關(guān)公像時(shí),還有一個(gè)忌諱,因?yàn)殛P(guān)公是一個(gè)猛將,殺過的人很多,殺氣重,所以不能放置在有孕婦的房間里面,以免不吉利。