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《學(xué)前特殊兒童教育》是全國(guó)高等教育
??本課程設(shè)置的基本目的是為了適應(yīng)我國(guó)特殊教育“回歸主流”的國(guó)際化趨勢(shì),讓學(xué)生樹(shù)立正確的特殊兒童教育觀念,弄清學(xué)前特殊兒童教育的基本原理和方法,掌握普通學(xué)前教育環(huán)境中不同類(lèi)型特殊兒童的教育方法,并能綜合應(yīng)用這些理論和方法,正確恰當(dāng)?shù)胤治鰧W(xué)前教育機(jī)構(gòu)中特殊兒童的特殊需要并施以恰當(dāng)?shù)慕逃?,為提高學(xué)前兒童的教育質(zhì)量,促進(jìn)全體兒童的發(fā)展提供必要的理論和方法指導(dǎo)。教育教學(xué)活動(dòng)與培養(yǎng)聽(tīng)殘學(xué)生語(yǔ)言能力相結(jié)合,是強(qiáng)調(diào)聽(tīng)殘學(xué)生所在的普通學(xué)校每位教師、每門(mén)課程都負(fù)有對(duì)他們進(jìn)行語(yǔ)言教學(xué),補(bǔ)償其語(yǔ)言缺陷的責(zé)任,各科教師都要結(jié)合所教課程內(nèi)容,訓(xùn)練聽(tīng)殘學(xué)生的聽(tīng)力和發(fā)展他們的語(yǔ)言。?
??本課程的主要內(nèi)容涉及學(xué)前特殊兒童教育的基本概念,理論基礎(chǔ),各類(lèi)在學(xué)前期常見(jiàn)的特殊兒童及其教育,包括身心障礙兒童與超常兒童的教育以及有關(guān)特殊教育的基本理論和方法。?
??本課程以教育學(xué)、心理學(xué)、教育心理學(xué)、家庭教育學(xué)等課程為基礎(chǔ)課,與其他專(zhuān)業(yè)課的主要區(qū)別在于教育對(duì)象是有特殊教育需要的兒童。?孩子把一個(gè)積木放到了積木盒子里(無(wú)意識(shí)的行為,其它的積木還在地上散著)——收拾積木是一個(gè)好的行為——值得夸。學(xué)前特殊兒童的身心發(fā)展遵循正常兒童身心發(fā)展的一般規(guī)律,又表現(xiàn)出差異性,學(xué)前特殊兒童的教育必須服從于學(xué)前兒童教育的大系統(tǒng)。因此,引以普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)學(xué)習(xí)本課程。
一位到美國(guó)學(xué)習(xí)考察的北京特殊教育教師
在美國(guó)很難找到一所沒(méi)有特殊教育對(duì)象的普通學(xué)校,也很難找到?jīng)]有融合教育
措施的特殊學(xué)校,我們參觀的所有學(xué)校甚至相當(dāng)于我們這里的性重點(diǎn)學(xué)校的藍(lán)帶學(xué)校都能看到殘障學(xué)生。這一點(diǎn)讓我驚嘆也讓我感動(dòng),相信這就是我們?cè)诮窈笠叩穆?。?
我國(guó)學(xué)前特殊兒童教育現(xiàn)狀(起步晚,發(fā)展慢)?政府和社會(huì)各界已經(jīng)開(kāi)始關(guān)注到在普通學(xué)校、幼兒園接收特殊需要兒童的問(wèn)題,并將此放在一個(gè)優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略高度,這與“全納教育”的理念精髓也是相符的。???有特殊教育需要的兒童必須有機(jī)會(huì)進(jìn)入普通學(xué)校,而這些學(xué)校應(yīng)以一種能滿(mǎn)足其特殊需要的以?xún)和癁橹行牡慕逃枷雭?lái)接納他們。但在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐過(guò)程中,我們歷來(lái)就是將殘疾學(xué)生與正常學(xué)生分開(kāi)來(lái)進(jìn)行教育的。這種教育狀況,已成為一種慣例常態(tài),人們亦已習(xí)以為常。雖然普通學(xué)校幼兒園、也在逐漸開(kāi)展一體化的教育,但是,仍然還沒(méi)有形成一種全納的氛圍。
我國(guó)學(xué)前特殊兒童教育存在問(wèn)題:?
我國(guó)學(xué)前特殊兒童教育的發(fā)展方向?要通過(guò)建立保障殘疾兒童接受正常教育的體制,制定明確具體的規(guī)則???2要加大特殊教育的經(jīng)費(fèi)的投入???3對(duì)幼兒教師全納教育理念的培養(yǎng)???4建立全納教師的資格認(rèn)證?要積極爭(zhēng)取社會(huì)和家庭對(duì)全納教育理念的支持?
格塞爾的成熟理論
成熟是一個(gè)由內(nèi)部因素控制的過(guò)程,這是這種內(nèi)部因素決定機(jī)體的發(fā)展的方向和模式,但不排除環(huán)境對(duì)兒童的發(fā)展影響。??
主要表現(xiàn)在:環(huán)境可能暫時(shí)影響兒童發(fā)展的速度。(知道孩子會(huì)在某個(gè)時(shí)間想要某個(gè)東西,在孩子提要求前就計(jì)劃好如何滿(mǎn)足孩子的需求(這樣控制權(quán)就掌握在你自己手里)。良好的環(huán)境可以提供一定的條件,從而有助于兒童發(fā)展其生命中積極,寶貴的資源;一個(gè)不良的環(huán)境,則可能阻止和壓抑其自然潛能的順利發(fā)展。但環(huán)境的作用僅僅如此而已。在他看來(lái),發(fā)展的速度終還是由生物因素決定所控制。???有名的同卵雙生的子爬梯實(shí)驗(yàn)?
??格塞爾找來(lái)一對(duì)同卵雙生的子A和B,A從出生后第48周起接受爬梯及肌肉協(xié)調(diào)訓(xùn)練,每日練習(xí)10分鐘,連續(xù)6周;B則從出生后第53周開(kāi)始,僅訓(xùn)練了2周,就趕上了A的水平。讓他們同在一片藍(lán)天下,共沐陽(yáng)光雨露,讓他們身心快樂(lè)、健康成長(zhǎng),讓這些無(wú)依無(wú)靠、缺少關(guān)愛(ài)的孩子能夠感受到“家”的溫暖,從而能夠安心、快樂(lè)、順利的完成九年義務(wù)教育階段學(xué)業(yè)。由于同卵雙生的子有相同的基因,格塞爾得出結(jié)論:在兒童的生理成熟之前的早期訓(xùn)練對(duì)于終的結(jié)果沒(méi)有多大的作用,而一旦在生理上有了完成這種動(dòng)作的準(zhǔn)備,訓(xùn)練就能起到事半功倍的效果。?
??成熟論要求教育機(jī)構(gòu),教育者,父母應(yīng)遵守兒童的身心特點(diǎn)對(duì)兒童進(jìn)行養(yǎng)育或施教,要求注意培養(yǎng)兒童個(gè)性,反對(duì)對(duì)兒童提出整齊劃一的要求,這些無(wú)疑是有價(jià)值的,但他又要求教育者消極無(wú)為地追隨兒童,又貶低了教育,教師的主導(dǎo)作用,他的這些兒童思想與盧梭和蒙臺(tái)梭利有相似之處,但在環(huán)境與教育的忽視上,更為偏激,有人說(shuō)“因?yàn)樗^(guò)分地鉆進(jìn)了成熟這個(gè)領(lǐng)域,以至于忽視了其它許多的因素
當(dāng)問(wèn)題發(fā)生時(shí)該怎么應(yīng)對(duì)。(知道孩子會(huì)在某個(gè)時(shí)間想要某個(gè)東西,在孩子提要求前就計(jì)劃好如何滿(mǎn)足孩子的需求(這樣控制權(quán)就掌握在你自己手里)。作為父母、長(zhǎng)輩,我們習(xí)慣性地根據(jù)自己的喜好和標(biāo)準(zhǔn),來(lái)告訴孩子“不要這樣”“不要那樣”。比如:孩子在放學(xué)回家的路上一定要到電腦店里看一會(huì)兒電腦,如果不去看的話,就躺地哭鬧。事先計(jì)劃好路線,和孩子講好條件,放學(xué)后到哪里看電腦、看多少時(shí)間等。如果孩子能按照講好的條件進(jìn)行,夸獎(jiǎng)和獎(jiǎng)勵(lì)孩子,并且答應(yīng)下一次還讓他去看電腦。在拒絕孩子的要求時(shí),盡量不用“不”字,而用正面的語(yǔ)句告訴孩子什么時(shí)候“可以”。?
比如:在晚飯前,孩子要吃冰激凌;你覺(jué)得吃了零食就吃不下晚飯了,所以不應(yīng)該給??梢詫?duì)孩子說(shuō)“先吃晚飯,然后再吃冰激凌”,而不是簡(jiǎn)單地說(shuō)“不行”。