“山主人丁水主財(cái)”是考察墓地風(fēng)水簡要亦是精辟的總結(jié)。一些注重理氣的風(fēng)水理論講求藏風(fēng)聚氣，所謂：“風(fēng)水之法，得水為上，藏風(fēng)次之”（《葬書》）認(rèn)為水面越大，聚氣越厚，財(cái)富也就越厚。前朝后靠左右抱的原則 “左青龍右,前朱雀后玄武”恐怕是人們在墓地聽到比較多的話，這是風(fēng)水對墓地的周邊地形的總結(jié)，實(shí)際上就是四面環(huán)山，中間是一個(gè)寬敞的盆地，風(fēng)水所講的“穴”就在這個(gè)盆地里，四面的山風(fēng)水上叫做“砂”。

墓地價(jià)值如何評估？天津墓地為您揭秘！

隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，土地評估所涉及的用途不僅僅包括商業(yè)用地、住宅用地、工業(yè)用地等常見用途，新興產(chǎn)業(yè)、養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)、體育產(chǎn)業(yè)之類的特殊用地評估也日漸增多，特別是隨著我國逐步進(jìn)入老齡化社會，社會對殯葬的需求逐步增多，除公益性公墓、公益性骨灰堂(塔)外，經(jīng)營性骨灰公墓、骨灰堂(塔)也開始出現(xiàn)，由于為經(jīng)營性質(zhì)，原針對公益性公墓等的劃撥供地方式已不再適用。尤其墓地的利用情況又不同于一般的地產(chǎn)，可以說是特殊中的“特殊”。

　　研究的必要性

　　根據(jù)《土地利用現(xiàn)狀分類》，墓地屬于特殊用地中殯葬用地的一種類型。在第9號令《劃撥用地目錄》中，非營利性社會福利設(shè)施用地中的殯葬設(shè)施用地屬***劃撥用地范疇。但用于營利性銷售的墓地，必須以有償方式供地。而墓地以有償使用方式供地時(shí)，就要對宗地進(jìn)行評估。墓地的評估數(shù)量雖然少，但對墓地評估的研究還是十分必要和迫切的。

　　墓地的特殊性

　　墓地在運(yùn)營中與一般的土地使用相比存在特殊性，我國的城市殯葬用地與其他用地相比具有以下特點(diǎn)：

　　位置偏僻

　　與西方認(rèn)為墓地是接近天堂的地方不同， 中國人一般認(rèn)為殯葬用地是不吉利的地方，陰氣重，因此殯葬用地一般都在遠(yuǎn)離城市的偏僻區(qū)域，一般以山區(qū)為多。

　　環(huán)境優(yōu)美

　　國人歷來講究身后埋葬地的風(fēng)水，無論是以前皇家墓地陵園的選擇，還是稍有積蓄的普通人家祖墳的確定，無不是景色秀麗、山水齊備的地點(diǎn)所在。如無錫的靈山后花園，就坐落在無錫靈山旁，北靠大山，南面太湖，緊挨靈山。

　　容積率低

　　通過對公墓及經(jīng)營性墓地的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，殯葬用地容積率一般都小于0.5。

墓地中石獅子的擺放位置

在老百姓觀念里，石獅子一直被視為吉祥圣物，石獅子分為兩種：人工雕刻、機(jī)器雕刻。通常擺放在公司、住宅大門口或墓地，用來守靈。關(guān)于墓地所用的石獅子，在擺放的時(shí)候有哪些講究呢？

　?、?、正確區(qū)分狻猊與避邪

　　在中華傳統(tǒng)文化中，石獅子寓意著吉祥富貴。作為佛i教圣物，其高大兇猛的形象，多用于陽宅的大門兩側(cè)與陰宅的墓碑旁。在陽宅的大門兩側(cè)，所立的石獅子名叫狻猊，取意自龍生九子中的老五，寓意看家護(hù)院，?；钊似桨?。而墓地兩側(cè)的石獅子，則名為避邪，取意為有翼的獅虎，寓意鎮(zhèn)守墓地，保亡者安寧。狻猊與避邪外表很相似，不同就是避邪有翼，狻猊無翼。所以，我們在墓地看到的石獅子，都是有翼的避邪。

　?、?、雌雄成對，左雄右雌

　　無論用于陽宅或是陰宅，石獅子的擺放都講究成雙成對，一雌一雄。雌雄雙獅，擺放后，同生共死，同進(jìn)同退，所以如有一只損壞，須成對更換。外觀上，雄獅和雌獅有明顯區(qū)別，雄獅足下踏有繡球，象征至高無上的權(quán)利；雌獅則足下依偎著一只幼獅，寓意著福澤滿堂，子孫延綿。石獅子擺放有明確講究，雄獅在左，雌獅在右，且石獅子的頭一定要沖向外側(cè)。

　?、邸[放西北方位，選擇開闊地形

　　獅子，五行屬金，無論是陽宅大門前樹立狻猊，還是陰宅兩側(cè)擺放避邪，西北方、西方都是石獅子擺放的更好方位。同時(shí)也要考察一下周圍地形，越開闊越好。

　　石獅子，是中國傳統(tǒng)文化和雕刻藝術(shù)的結(jié)晶。市面上的石獅子，按原材料：分為整石、碎石兩種；按雕刻方式：分為人工、機(jī)器兩種；按材質(zhì)：分為漢白玉、普通石頭等多種。整石、人工雕刻、漢白玉價(jià)格較高，質(zhì)量較好；碎石、機(jī)器雕刻、普通石頭價(jià)格較低，質(zhì)量一般，在選購石獅子時(shí)一定要仔細(xì)偵辨。

公墓風(fēng)水怎么看？  

公墓風(fēng)水頗多考究，不能僅僅立個(gè)碑就算讓先人入土為安了。其實(shí)陰宅公墓風(fēng)水機(jī)關(guān)的好。對兒女子孫的陰澤和護(hù)衛(wèi)是持久的，接下來就為您先容一下吧。 

公墓風(fēng)水怎么看  “左青龍右，前朱雀后玄武”是擇地。這是風(fēng)水對公墓的周邊地形的總結(jié)，實(shí)際上就是四面環(huán)山，中間是一個(gè)寬敞的盆地，風(fēng)水所講的“穴”就是在這個(gè)盆地里。四面的山峰水源就叫峰巒，休咎水、砂手這也浮現(xiàn)了昔人喪葬的風(fēng)水觀占。  在墓相學(xué)上，上海公墓，把墳地比喻做樹木來加以說明。樹木，除了有根、干及枝葉之外，還會著花功效。在墓相學(xué)上的象征意義，如根主墳地、干主雙主、花主擔(dān)任、果實(shí)上主子孫等。  直則沖，曲則順。階梯要屈曲，山水要蜿蜒，就是彎彎曲曲，曲徑通幽就是好名堂。  有水從新頂高處流下的墓穴不能選，是為兇相，主其家中常常有病弱者呈現(xiàn)，所以選擇公墓時(shí)，應(yīng)該要制止這種地形;  前朝朱雀、后靠玄武、閣下抱穴的原則  山主人丁水主財(cái)，擇山可以令后裔人丁興旺，擇水可以令財(cái)路滔滔。石為山這骨，水為山之血脈，山有了水才有關(guān)生命，沒有水的山就似乎沒有，所以前人云：有山無水休尋地，來看山時(shí)先看水。  依山傍水的原則  修建在山的棱角線上的墓穴或山頂?shù)膲灥夭荒苓x，容易帶來勞苦之兇相，甚至是敗家之勢;  公墓風(fēng)水的浸染和影響  上面有高壓線通過的公墓不能選，受高壓線磁場滋擾，選者主家運(yùn)，后繼無人;  公墓風(fēng)水禁忌  因?qū)儆诟膲灥?，上海墓地，就像樹木依靠根部接收養(yǎng)分以供其生長的道理一樣，與家庭的繁榮有密切之干系，所以沒有墳地的家庭，肯定會招來衰運(yùn)。子孫的繁榮，往往與好的墳地有直接干系。因此，制作墳地時(shí)，務(wù)須要選擇吉相，而制止兇相。  要選擇一平米以上的，有邊有線，且會形成直角的處所，為吉相。只管要在公墓制作界限，沒有界限的墓穴，主很容易與他人產(chǎn)生糾葛;