地方戲曲《花燈》

自貢騰藝彩燈文化有限公司擁有一批年輕、思維敏捷、勇于的設(shè)計(jì)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，也有著一批經(jīng)驗(yàn)豐富、技術(shù)精湛的管理及安裝隊(duì)伍。 公司專業(yè)從事彩燈、彩車(chē)、彩船、園林景點(diǎn)亮化等燈組的設(shè)計(jì)、制作、展示、銷(xiāo)售；承辦各類(lèi)型燈會(huì)、燈展、花燈節(jié)的策劃設(shè)計(jì)與制作。

地方戲曲《花燈》。清乾隆中葉，由于昆明商業(yè)發(fā)達(dá)，外省會(huì)館、行業(yè)會(huì)館紛紛建立，各地流行的戲曲聲腔和戲班也隨之而來(lái)。重慶渝東南花燈它起源于唐宋，延續(xù)于元明，興盛于清代，是一種集歌、舞、戲劇和民間吹打于一體的以歌舞表演為主的綜合性表演藝術(shù)。為適應(yīng)地方語(yǔ)言習(xí)俗，經(jīng)歷代藝術(shù)的加工改造，明清小曲與民歌小調(diào)逐步結(jié)合，形成了昆明花燈。早期演出是與會(huì)火（社火）結(jié)合。會(huì)火由燈會(huì)（燈班）組織舉辦，于春節(jié)、元宵等節(jié)日期間活動(dòng)，演出前要舉行'迎燈神'儀式，并由管事向各處投送燈帖。演出隊(duì)伍由寫(xiě)有'太平花燈'的大燈和寫(xiě)有'風(fēng)調(diào)雨順'、'國(guó)泰民安'字樣的各形彩燈領(lǐng)隊(duì)，隨后依次是過(guò)山號(hào)和文武樂(lè)隊(duì)、獅燈龍燈隊(duì)、武術(shù)雜耍隊(duì)、高蹺、旱船、跑驢、秧歌、秧老鼓、霸王鞭及彩裝的劇中人物或'鷸蚌相爭(zhēng)'、'大頭寶寶戲柳翠'（或?yàn)椋捍箢^和尚戲柳翠）等故事人物，沿途表演，向接了燈帖的人家祝賀。此種'賀燈'邊走邊演，稱之為'過(guò)街燈'。以后發(fā)展為在村鎮(zhèn)街道廣場(chǎng)演出，被稱為'簸箕燈'。節(jié)目有本地的花燈小戲《打棗竿》、《金紐絲》、《倒扳槳》等，以及移植的明清小曲《城鄉(xiāng)親家》、《瞎子觀燈》、《打漁》、《朱買(mǎi)臣休妻》等劇目。經(jīng)整理，已挖掘出傳統(tǒng)曲調(diào)1200多首，大體包括情節(jié)簡(jiǎn)單的舞蹈、歌劇、小故事劇三種形式。隨著時(shí)代的進(jìn)步，劇目不斷。

潮州花燈

潮州花燈是我國(guó)民間藝術(shù)寶庫(kù)中的一大瑰寶。它是一門(mén)綜合藝術(shù)。5、道具燈是專門(mén)為各種戲劇、舞蹈節(jié)目和其它文化活動(dòng)之需要而制作的。潮州歌冊(cè)《百屏燈》反映的大多是戲曲曲目中經(jīng)典的場(chǎng)景。人物造型、臉譜、服裝、道具好多均來(lái)自于戲劇原型。屏燈的布景、人物的服飾等又與雕塑、繪畫(huà)密切相關(guān)。比較高l檔的人物服飾還會(huì)用到潮繡、金銀繡品。屏燈、掛燈的整體協(xié)調(diào)的美感又與色彩、美學(xué)淵源甚深。同時(shí)，綜合滲透了解剖學(xué)原理。

傳統(tǒng)彩燈是燈會(huì)的主角

傳統(tǒng)彩燈目前是燈會(huì)的主角，以其題材豐富、造型可宏偉亦可精致而深受廣大人民群眾的喜愛(ài)。　　制作傳統(tǒng)彩燈，首先是方案文本設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)總體要求要主題鮮明、特色濃郁。

其次是根據(jù)設(shè)計(jì)來(lái)彩燈制作。彩燈所用的材料，必須具有有選擇性的吸收、反射、透射的色素。材料的本身不是光源，但是它們能反射、透射一部分色光形成色彩。由于使用的光源色不同，燈的制作材料不同，燈體顏色也會(huì)發(fā)生不同的變化。

傳統(tǒng)彩燈能反映人們對(duì)生活的美好展望，更能突出區(qū)域性的差異化，這也是每年各類(lèi)燈會(huì)觀燈人群樂(lè)意不絕的主要原因。

什么是彩燈燈組？

自貢騰藝彩燈文化有限公司擁有一批年輕、思維敏捷、勇于的設(shè)計(jì)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，也有著一批經(jīng)驗(yàn)豐富、技術(shù)精湛的管理及安裝隊(duì)伍。

燈組是燈會(huì)的組成元素，每一個(gè)彩燈燈組是相對(duì)獨(dú)立的，它表現(xiàn)的是一個(gè)故事或一個(gè)景觀或一種意境。燈組的大小根據(jù)內(nèi)容和展出場(chǎng)地而不同，一個(gè)大的燈組可占地上百至幾百平方米，小的燈組占地幾個(gè)平方米，多數(shù)的燈組占地約30-50平方米。