盆兒在起杠時(shí)由長(zhǎng)子摔碎,父死用左手,母死用右手,如果盆兒沒摔

現(xiàn)在還有很多地方都會(huì)有這個(gè)摔盆的儀式，盆又叫“吉祥盆”、“陰陽(yáng)盆”“老盆”等，尺寸大概是直徑4寸左右，深1寸有余，盆底有圓孔，瓦質(zhì)。 盆兒在起杠時(shí)由長(zhǎng)子摔碎。在我國(guó)的殯葬文化史冊(cè)里面對(duì)于摔盆的知識(shí)講解如下，供參考。 　　1、精神的體現(xiàn) 　　其實(shí)摔盆子是一個(gè)精神的，如果說(shuō)是，這沒有影響到科學(xué)發(fā)展，如果說(shuō)的進(jìn)步這頂多就是農(nóng)村一個(gè)習(xí)俗，其實(shí)主要意思就是過(guò)去的過(guò)去，后人繼承未來(lái)，所以以死者子孫摔盆子為重，很多時(shí)候在農(nóng)村還有個(gè)講究是比較重男輕女，兒是不能摔的，否則不吉利，盆子摔碎是代表碎碎平安其實(shí)是也是精神的理解。 　　2、古代表示自己的哀悼之情 　　在中國(guó)的古代對(duì)于親人的過(guò)世是十分重視的，在喪葬的禮儀當(dāng)中，有親人會(huì)做出毀的行業(yè)，這種所謂的毀就是一種自我傷害的過(guò)程，或者可以理解為自我，為了表示自己失去親人的痛苦甚至自己，因此對(duì)于家里的財(cái)產(chǎn)來(lái)說(shuō)，也可以進(jìn)行毀壞，因此家中被視為很重要的財(cái)產(chǎn)陶器打碎，以表示自己的哀悼，這種風(fēng)俗不僅僅在我們的***出現(xiàn)，在古代的澳洲部落也有這種現(xiàn)象發(fā)生。 　　3、關(guān)于摔盆的傳說(shuō) 　　摔盆和傳說(shuō)據(jù)說(shuō)有位王媽媽，要強(qiáng)迫死者喝一碗湯使其昏迷，以至不能超生。喪家兒要準(zhǔn)備有眼兒瓦盆，有眼兒的瓦盆可將湯漏掉，打碎瓦盆以免死者誤飲。盆兒在起杠時(shí)由長(zhǎng)子摔碎，父死用左手，母死用右手，如果盆兒沒摔碎忌摔二次。 　　4、諸葛亮和摔盆的關(guān)系 　　相傳舊時(shí)代，一些客居北京的承德人，有的摔大花盆、花綠盆，有的摔治喪期間用來(lái)燒紙的大沙鍋，也有的摔一塊瓦，其意義各有說(shuō)法。出殯摔大泥盆，盆下鉆有7個(gè)孔。為什么要鉆7個(gè)孔呢？ 　　據(jù)說(shuō)是諸葛亮留下的。諸葛亮至柴?？诘跫乐荑ぃ瑬|吳在靈前地下埋了，其引芯就在喪盆底下，所以盆底特意鉆了孔。等孔明一燒紙，引著，必定炸死孔明。而孔明能掐會(huì)算，趙云預(yù)先帶一塊新磚放在盆子下面，假說(shuō)是視周瑜財(cái)帛高升于是破了東吳的之計(jì)。 　

公墓里面選擇的位置就是風(fēng)水好嗎

由于風(fēng)水的重要性，很多人又對(duì)這種風(fēng)水知識(shí)不太了解，希望選擇簡(jiǎn)單的一點(diǎn)的程序，就會(huì)把死去的親人安葬在公墓中，但是你認(rèn)為公墓里面選擇的位置就是風(fēng)水好嗎？其實(shí)正確的風(fēng)水位子還需要自己去找，所以公墓風(fēng)水要怎么看呢？

　　1、大的公墓環(huán)境，靠山要大，山后還要有山，這叫父母山；

　　2、左右要山向護(hù)衛(wèi)，就像一個(gè)太師椅，后山要高，左右護(hù)衛(wèi)山向要低；

　　3、前方要有山向，要遠(yuǎn)；

　　4、中間名堂要寬要大、寬，能容千軍萬(wàn)馬；

　　5、中間要有水系環(huán)繞。

教你如何選擇公共墓地

由于***殯葬事業(yè)的改革，在大都市周邊地區(qū)很難找到屬于自己的一個(gè)地方，取而代之的大部分都是公共墓地，那么如何選擇公共墓地呢？下面由小編來(lái)教你如何選擇公墓。

　　選擇公墓有以下幾個(gè)方法：

　　1.大的公墓環(huán)境，靠山要大，山后還要有山，這叫父母山；

　　2.左右要山向護(hù)衛(wèi)，就像一個(gè)太師椅，后山要高，左右護(hù)衛(wèi)山向要低；

　　3.前方要有山向，要遠(yuǎn)；

　　4.中間名堂要寬要大、寬，能容千軍萬(wàn)馬；

　　5.中間要有水系環(huán)繞。作為一個(gè)好的公墓大環(huán)境需要具備上面的幾個(gè)條件，只有能符合上面條件大環(huán)境的墓地，才是一個(gè)可選之地。

　　6.建筑在山的棱角線上的墓穴或山頂?shù)膲災(zāi)共荒苓x，容易帶來(lái)勞苦之兇相，甚至是敗家之勢(shì)；

　　7.均依照風(fēng)水角度，千里來(lái)龍，百尺結(jié)形，遠(yuǎn)看格局，近看明堂；

　　8.墓碑的造型不能阻擋陽(yáng)光，導(dǎo)致墓碑上的碑文有影子覆蓋；

墓地陵園講解選擇山地非常重要,選擇適合山家的墓地,進(jìn)行安葬

墓地陵園講解選擇山地非常重要,選擇適合山家的墓地,進(jìn)行安葬,俗話說(shuō):“福人得福地”,好地是祖上積德行善所得,也就是說(shuō)山家得到一塊好地,是他祖上的陰騭。

　　墓葬(陰宅)風(fēng)水的選擇,遵循“陰非一線不斂”以緊拱入首處專以細(xì)合為合法。主要是依據(jù)《河圖》、《洛書》及陰陽(yáng)八卦,察看周圍的龍、砂、水、穴、向五方面內(nèi)容,其中“龍認(rèn)生死,穴認(rèn)真假,砂認(rèn)粗秀,水認(rèn)曲直,向辯純疵”,小編建議參考著元運(yùn)衰旺情況而定。