豎刀銅關(guān)公

銅關(guān)公造像類型及擺放

刀尖部朝下，這種關(guān)公像一般都是用做鎮(zhèn)宅的比較多見，鎮(zhèn)宅是我們經(jīng)?？梢园l(fā)現(xiàn)的或者說(shuō)是使用頻率的地方，同時(shí)這種關(guān)公像，刀片朝下，這個(gè)刀片所指的方向擺放起來(lái)也是有極大的講究的，一般方向所在就是哪個(gè)方向煞氣重，需要克制這個(gè)方向的煞氣。凝聚在關(guān)羽身上而為萬(wàn)世共仰的忠、義、信、智、仁、勇，蘊(yùn)涵著中國(guó)傳統(tǒng)文化的道德、理想，滲透著儒學(xué)的春秋精義，并為釋教、道教教義所趨同的人生價(jià)值觀念，實(shí)質(zhì)上就是彪炳日月、大氣浩然的華夏魂。很多大師在幫別人確定風(fēng)水鎮(zhèn)宅物品，碰到有煞氣的，都回選用這種方法來(lái)控制煞氣，可見這種關(guān)公像的作用所在。

如今的關(guān)公像有兩種，一種刀尖向上，另一種是刀尖向下。而此后紅色更是忠心、忠誠(chéng)的象征，正所謂“赤膽忠心”正是對(duì)關(guān)羽人格魅力的一種寫照。刀尖向上的含義表示關(guān)公的忠義之心，向下表示的含義就是進(jìn)財(cái)，這兩種一定要分清楚。在擺放關(guān)公像時(shí)，還有一個(gè)忌諱，因?yàn)殛P(guān)公是一個(gè)猛將，殺過(guò)的人很多，殺氣重，所以不能放置在有孕婦的房間里面，以免不吉利。

關(guān)公是中華民族的人倫典范，和道德楷模，被儒家稱為“武圣”，道家尊稱“帝君”，佛家教奉為“伽藍(lán)菩薩”，商界奉為“武財(cái)神”。在全球華人及世界范圍內(nèi)有廣泛的影響力。近兩千年的推崇與傳承，關(guān)公已從平民成為神圣，其忠義仁勇精神已成為一種信仰。

銅關(guān)公像，就是以銅為材質(zhì)鑄造的關(guān)公像。文拜孔子、武拜關(guān)公。于是乎，在文財(cái)神基礎(chǔ)上武財(cái)神應(yīng)運(yùn)而生，承負(fù)起商人祈愿的護(hù)財(cái)、保佑平安的功用。東南亞、港澳臺(tái)國(guó)家家家都會(huì)供奉關(guān)公像。近代以來(lái)，越來(lái)越多的人把關(guān)公作為全能保護(hù)神、行業(yè)神和財(cái)神，1.8米銅雕關(guān)公價(jià)格，因此很多人在關(guān)帝閣請(qǐng)關(guān)公像。關(guān)公被人視為武神、財(cái)神及保護(hù)商賈之神。亦稱“關(guān)圣帝君”“關(guān)帝”。文祿雕塑是河北保定唐縣大型銅雕制作批發(fā)生產(chǎn)廠家，提供銅佛像鑄造、制作、批發(fā)等生產(chǎn)加工服務(wù)，價(jià)格合理，定做大型銅雕關(guān)公，做工精細(xì)，經(jīng)多年的鑄造經(jīng)驗(yàn)銅佛像造型精美，精雕細(xì)琢，深受客戶的好評(píng)歡迎來(lái)電咨詢，銅雕關(guān)公，廠家訂購(gòu)價(jià)格優(yōu)惠，期待與您合作共創(chuàng)美好未來(lái)。

要說(shuō)三國(guó)時(shí)期誰(shuí)厲害，那當(dāng)然是關(guān)公關(guān)二爺了，在我們的日常生活中，很多店鋪里都會(huì)在高處供著關(guān)公雕塑，面前永遠(yuǎn)擺著新鮮水果，對(duì)于很多做生意的人來(lái)說(shuō)，供關(guān)公像更是無(wú)可厚非的事情。

關(guān)公信仰在中國(guó)由來(lái)以久，尤其經(jīng)過(guò)明清兩代統(tǒng)治者的極力褒揚(yáng)，國(guó)人對(duì)關(guān)公的崇敬在那時(shí)達(dá)到了高峰。而且，關(guān)公始終握著一把青龍偃月刀，威風(fēng)凜凜，可以鎮(zhèn)守一切邪氣，還可以令人們財(cái)運(yùn)亨通。由于關(guān)公所代表的忠義形象，完全符合中國(guó)人心目中的好人格，也使得關(guān)公崇拜實(shí)現(xiàn)了儒釋道的三家通吃, 在傳統(tǒng)的民間信仰里，只有關(guān)羽是超越三教的，三教都拜的，佛尊稱“僧伽藍(lán)摩菩薩”，守護(hù)凈土；儒教尊稱“武圣人”，與“文圣”孔子并列；道教尊稱“關(guān)圣帝君”，伏魔三界; 商家尊財(cái)神。