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天津民族樂(lè)器多重優(yōu)惠

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發(fā)布時(shí)間:2020-11-08 06:37  
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視頻作者:天津市民族樂(lè)器廠二分廠






扎年,在藏語(yǔ)中的意思是“悅耳動(dòng)聽之聲”。

扎年琴是一種歷史悠久的藏族彈撥樂(lè)器,五世時(shí)期由第巴. 桑結(jié)嘉措編著的《眼耳意之喜筵》中,就詳細(xì)介紹了扎年琴的歷史和種類、 琴弦的結(jié)構(gòu)分指法和各種彈奏技法,并附有大量的日卡爾魯(宮庭樂(lè))曲譜和扎年琴?gòu)椬嗟奈膶W(xué)樂(lè)譜。

在壁畫反映的1300 多年以前藏王松贊干布十善法冊(cè)的宏偉慶祝場(chǎng)面中,可看到三把扎年琴?gòu)椬嗟那樾巍?/span>

據(jù)《拉達(dá)克王統(tǒng)記》記載,“在很早時(shí)出現(xiàn)了星辰,而后出現(xiàn)了紅光,此后太子格曲時(shí)期,出現(xiàn)了四音現(xiàn)象及扎年?!?/span>





西藏自治區(qū)歌舞團(tuán)演奏家達(dá)瓦次仁用六弦琴演奏民間傳統(tǒng)音樂(lè)。

藏族被譽(yù)為“會(huì)說(shuō)話就會(huì)唱歌,會(huì)走路就會(huì)跳舞”的民族,近年來(lái),在西藏自治區(qū)黨委、政府的高度重視下,“西藏歌舞”這個(gè)品牌已然變身為一個(gè)讓人為之驕傲的文化符號(hào),一個(gè)讓民族音樂(lè)、民族文化得以傳揚(yáng)的文化現(xiàn)象。

而在這個(gè)品牌、現(xiàn)象的背后,久經(jīng)歲月沉淀的傳統(tǒng)樂(lè)器就好比是一根金線,將一個(gè)個(gè)符號(hào)串聯(lián),讓人在其中體味著傳統(tǒng)文化的追想,陶冶著業(yè)余生活的情操,感受古老傳統(tǒng)藝術(shù)的味道。有人說(shuō),制作樂(lè)器是賦予器物以血肉,演奏音樂(lè)是賦予樂(lè)器以。只有知音識(shí)器者,才懂得挖掘樂(lè)器潛在品牌價(jià)值,他們是民族文化的傳承者和弘揚(yáng)者,是一個(gè)時(shí)代重要的文化推手。





將時(shí)代旋律和現(xiàn)代音樂(lè)元素融入藏族傳統(tǒng)文化精髓

自治區(qū)歌舞團(tuán)民族樂(lè)隊(duì)以演奏演唱民間音樂(lè)、古典宮廷音樂(lè)和音樂(lè)為主,其內(nèi)容、形式、風(fēng)格均獨(dú)具特色。在長(zhǎng)期的演奏實(shí)踐中,區(qū)歌舞團(tuán)技藝精湛的演奏家們不僅掌握著傳統(tǒng)樂(lè)器的演奏方式,還會(huì)使用現(xiàn)代的西洋樂(lè)器。在日常的演出中,注重將傳統(tǒng)樂(lè)器與西洋樂(lè)器相結(jié)合,逐漸形成了具有藏民族特色的演奏風(fēng)格。幾十年來(lái),歌舞團(tuán)曾多次赴全國(guó)各地演出,先后出訪過(guò)尼泊爾、丹麥、冰島、瑞典、芬蘭、挪威、英國(guó)等國(guó)家,其節(jié)目曾多次在國(guó)際、國(guó)內(nèi)的藝術(shù)比賽中獲獎(jiǎng),受到國(guó)內(nèi)外觀眾的熱烈歡迎,并以其特有的魅力獲得了廣大觀眾、文化藝術(shù)界專家學(xué)者的矚目,特別是令國(guó)外觀眾驚嘆不已。“將時(shí)代旋律和現(xiàn)代音樂(lè)元素融入藏族傳統(tǒng)音樂(lè),是民族音樂(lè)發(fā)展、傳承的關(guān)鍵環(huán)節(jié),這同時(shí)也體現(xiàn)出民族音樂(lè)的包容性?!边叞驮髡f(shuō),“保留藏民族傳統(tǒng)文化精髓是創(chuàng)新音樂(lè)表現(xiàn)形式的前提,只有充分了解藏民族傳統(tǒng)音樂(lè)的文化內(nèi)涵及表現(xiàn)形式,同時(shí)把握好現(xiàn)代流行音樂(lè)的傳播規(guī)律,才能使傳統(tǒng)藏樂(lè)煥發(fā)出全新的時(shí)代氣息?!?/p>


菩提子念珠成為廣泛使用的法器之一

念珠是禮敬法器的一種。藏傳的念珠一般一串有108顆。在修五加行之大禮拜、供曼扎時(shí),為了方便計(jì)數(shù),也用25顆一串的念珠。藏傳念珠,一般由念珠本身、節(jié)珠(大家更常稱作隔珠)、佛頭、云珠或背云、計(jì)數(shù)器、卡子、掛環(huán)等幾大類構(gòu)成,在這些大類配件存在的同時(shí)還伴隨著各種各樣有意義的小配件的存在。

念珠材質(zhì)多種多樣,一般而言,菩提子念珠較常使用。根據(jù)佛經(jīng)記載,使用菩提子念珠可增上無(wú)量倍功德,而且適用于任何法門的修持。當(dāng)年佛陀在菩提樹下成就正等正覺(jué),因此菩提子也包含了成就佛果的意思。所以,菩提子念珠成為廣泛使用的法器之一,無(wú)論顯密宗都是如此。


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