彩塑的創(chuàng)作設(shè)計(jì)，要求繪、通盤考慮，它不是簡單的雕塑著色，而須示“色、塑并成”，俗稱“三分塑，七分畫”。為了便于繪畫，在泥塑上大膽地省略了形體面的起伏，有時甚至多次對表面進(jìn)行打磨拋光。彩繪與描畫加強(qiáng)和豐富了雕塑形象的生動性與表現(xiàn)力。一些造形上的裝飾品、道具，還可用其它材料制作。如冠、首飾等，可以用木、鐵、羽、布做成。這種在雕塑上應(yīng)用各種材料塑造形象的合作方法，也是裝飾雕塑的特點(diǎn)。

當(dāng)今銅雕塑已被酒店、廣場、公園、寺廟等多種場所應(yīng)用，但銅雕塑是如何加工而成的呢？

1、西安銅雕塑廠家需要制作出雕塑的泥稿;

2、根據(jù)成型泥稿翻制成模具，熔煉銅水將銅水澆鑄在已翻制好的模具中;

3、將各個局部焊接成型；

4、將已成型的雕塑打磨著色；

5、這樣雕塑的展現(xiàn)在大家的面前。

鑄銅雕塑的工藝制作看似簡單，其實(shí)中間制作過程是非常的繁瑣。好的鑄銅雕塑對雕塑家和雕塑技師的水平要求很高的，每一個環(huán)節(jié)都不容得出現(xiàn)任何差錯。

城市雕塑是公共藝術(shù)中的一個內(nèi)容，但城市雕塑不僅是一個景觀物，隨著人們對于環(huán)境要求的日益提升，城市雕塑在與環(huán)境關(guān)系的公共性方面的要求也會越來越高，但是同樣，現(xiàn)代社會隨著人們對于精神與文化歸屬感需求的不斷提高，城市雕塑在文化方面的公共性要求也在日益提高。深圳“開荒?！钡袼茉谥袊癖姷男哪恐胁粌H僅是一個景觀物的概念，它更是中國改革開放，深圳開拓精神的文化象征，所以，城市雕塑所具有的文化性、精神性的內(nèi)涵是一般景觀物無法取代的，它不是公共空間中的一個空洞的景觀物，也不是一個簡單的裝飾概念，而是具有文化性、人文性并與城市中的人們同呼吸、共命運(yùn)的具有生命的載體與標(biāo)志。