挽聯(lián)是哀悼死者、治喪祭祀時(shí)專用的對(duì)聯(lián)。

它是對(duì)死人哀悼，也是對(duì)活人的慰勉，有其社會(huì)性，也有其時(shí)代的代表性。

寫挽聯(lián)應(yīng)該是立意積極的，與時(shí)代精神合拍的，對(duì)人民起正面作用。在寫作中要求有針對(duì)性、真實(shí)性、不能把挽聯(lián)寫成通用聯(lián)，既適用于張三，也適用于李四；并要有藝術(shù)性，講求對(duì)仗，講求平仄，講求技巧，作到言簡(jiǎn)意賅，一語千韻，使人過目難忘。

挽聯(lián)可以寫在長(zhǎng)幅白紙上，也可以寫在長(zhǎng)幅白布（絹）上。電子式花圈，是在花圈上裝設(shè)有能饋電的插座，且可隨婚喪喜慶的不同需要，靈活方便地更換不同式樣而插入用形狀、色彩各異的彩燈和光纖制成的燈花，并使該燈花和賀詞部分在夜間加電發(fā)出亮麗的彩光，以增進(jìn)其宣傳效果和保障行人，車輛的交通安全。

　　包括有面板、支架，其特征在于：該面板具 有夾層結(jié)構(gòu)，其上設(shè)有下述部件：（1）多個(gè)可拆卸式插座， 其內(nèi)具有正負(fù)兩導(dǎo)電片，且該插座系按照花圈所顯示的圖案而 設(shè)置在面板 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制

對(duì)此，樂清市民政局有關(guān)人士稱，電子花圈車導(dǎo)致出殯隊(duì)伍不斷變長(zhǎng)，電子花圈車現(xiàn)象日益突出，嚴(yán)重影響了該市的交通運(yùn)輸秩序和喪葬陋習(xí)的整治。樂清殯儀館負(fù)責(zé)人說：“有時(shí)候一下子開過來幾十輛電子花圈車，殯儀館停車場(chǎng)都停不下，他們就在路邊亂停，這嚴(yán)重通秩序?！?/p>

與佩戴黑紗的禮節(jié)相照應(yīng)的，還有向死者獻(xiàn)花圈或者花籃的習(xí)俗。據(jù)傳說這個(gè)習(xí)俗早來源于西方教，因?yàn)椤妒ソ?jīng)》教義的廣泛傳播，人們逐漸相信人死以后能進(jìn)入天堂，而去天堂的路是由鮮花鋪設(shè)的。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制

無論選用何種材質(zhì)做哭喪棒，兒孫們敬重逝者、傳承孝道、寄托哀思、難舍的初衷是一樣的。如果說按照當(dāng)?shù)亓?xí)俗確定材質(zhì)，而喪家卻沒有該材質(zhì)又該怎么辦呢？依照傳統(tǒng)葬俗，如果沒有用于做哭喪棒的材質(zhì)，喪家通常要去村里有材質(zhì)的人家去砍，等砍夠所需的材質(zhì)后，還要付給人家些錢，寓意是兒孫拿錢買來的，老人可以放心使用。不但用別人家哭喪棒材料要給錢，就是用鄰居家的鐵鍬挖墓穴同樣也要給錢，錢給的多少無所謂，但是一定要給，因?yàn)槔先艘呀?jīng)走了，不能欠生者的人情債或經(jīng)濟(jì)債了，那樣逝者在會(huì)不得安生的，這跟很多地方“買水”的葬俗大概是一個(gè)道理。