靈璧石保養(yǎng)

荊門市掇刀區(qū)興起石材銷售中心主要經(jīng)營風景石、假山石、石木雕刻、浮雕、玻璃鋼雕刻、銅塑、木亭、石亭等各類園林景觀材料。本公司產(chǎn)品種類齊全、價格優(yōu)異、品質(zhì)優(yōu)良，荊門本地及周邊各大城市，深受廣大客戶信賴與喜愛。

保持與石對語、靈璧石在賞玩過程中，要經(jīng)常用手撫摩、交流，使人氣、體潤經(jīng)石膚毛孔滲入石膚、石體，久之，石表即可泛出包漿（其他觀賞石多無包漿）。奇石的養(yǎng)護，一般可用清水沖洗，切不可人工打磨，更不可加以雕琢。觀之石膚色澤更加凝重古樸。包漿的形成與賞石者愛心呵護息息相關，俗稱：“養(yǎng)石即養(yǎng)心”，多付出一份愛心，當多一份回報。包漿越凝重，其賞玩價值愈高。

靈璧石配座分為哪些類型

1、根藝座。據(jù)了解，根藝座是靈璧石配座的首i選。它自然、形態(tài)多姿等。一般主要以木質(zhì)堅硬、沒有裂紋的松，柏、楊等根材為主。將這些根材整理后，用漂白i粉水蒸煮，然后用福爾i馬林藥i水浸泡數(shù)天，取出晾干便可使用。它是座中的品。

2、套座。很多人不明白套座是怎么一回事，其實很簡單，套座就是幾種不同形式的底座組合而成的配座，它主要應用于景觀石和小型觀賞石的配座。

3、水盤座。水盤座就是將靈璧石放在陶、瓷等制作的淺盤中，盤底放入細沙或小石子等，在加上水，可以給人一種水天一色的感覺，但用水盤座當靈璧石配座一定要注意，靈璧石與水盤的比例

靈璧石特點

靈璧石的特點是具備“聲、形、質(zhì)、色、紋、意”六美。靈璧石因巖石結構致密，體態(tài)瘦、透、漏、皺等，敲擊就會發(fā)生金屬般聲音，故“擊之金聲”?！奥暋笔庆`璧石的特點，它“聲如青銅，余音悠長”。早在三千年前人們就用磬石制成“編磬”，我國第i一顆人造衛(wèi)i星對外播出的東方紅”就是用編磬演奏的，靈璧石聲音純正，余音繚繞而不絕，能出幾種不同的聲音，也稱靈壁八音石。磬石擊之金聲玉振，余音繞梁，是與賞石者進行語言交流的心靈之聲。是一種獨特的藝術享受。

遠在三千年前殷、商時代成書的《尚書·禹貢》中，就有取靈璧石作磬的記載。大塊靈璧石開采之前我們都會先放上鞭i炮為的就是圖個吉祥好兆頭。當時它與編種的前身“鉦”同為宮庭主要樂器。它在我國音樂發(fā)展史i上占有重要地位?！稌x書》、《宋史》、《靈璧志略》等書均記載歷代皇帝派員來靈采石制磬之事?，F(xiàn)在山區(qū)的石農(nóng)們，每采得一石，不僅觀其形，首先扣其聲，以有金屬清越之聲為貴。

靈璧石的歷史

靈璧石的開發(fā)已有三四千年的歷史，《尚書?禹貢》載“泗濱浮磬”；殷商時期有靈璧石雕制宮廷樂器——虎紋石磬的記載；《晉書》載：“皇帝勒令鎮(zhèn)西將軍謝尚來靈璧采磬石以備大樂江左……。”

靈璧石的收藏和賞玩稱得上是盛名久享?，F(xiàn)在山區(qū)的石農(nóng)們，每采得一石，不僅觀其形，首先扣其聲，以有金屬清越之聲為貴。自古以來，有名的藏石家無不藏有靈璧珍品，有文獻記載的就有蘇軾的“小蓬萊”、范成大的“小峨嵋”、趙孟頫的“五老峰”。風流帝王李煜鐘愛“靈璧研山”；宋徽宗還為常把玩的一枚靈璧小峰題了“山高月小，水落石出”八字，命人鐫于峰側，并鈐御印。明人文震亨撰寫《長物志》，也有“石以靈璧為上”的評判。明朝王守謙《靈璧石考》一文稱：“海內(nèi)王元美（世貞）之祗園、董元宰（其昌）之戲鴻堂、朱蘭嵎（之藩）之柳浪居、米友石（萬鐘）之勺園、王百A（穉登）之南有堂、曾蓮生之香醉居、劉際明之吾石齋、劉人龍之夢覺軒、彭政之嗇室，清玩充斥，而皆以靈璧石作供。”

歷史i上對靈璧石曾有兩次較大規(guī)模的開掘和收藏。閑暇對坐，一甌清茗，神趨其中，詩律歌節(jié)，琴韻畫意，裊裊側畔，頓發(fā)清思，把人帶入另一境界，得到一次美的陶冶。一次是北宋中后期，先是當?shù)厝瞬墒@，或為清供，經(jīng)蘇軾、米芾等稱揚，名聲愈噪，直到徽宗修筑艮岳石，達到高潮。此后少有人問津，直到萬歷三十七年（1609年）御史張鴻來靈璧覓石，于雨后在山澗溝壑中采得幾方，以此為端，又開始了一輪挖坑取石的熱潮。自20世紀90年代中期開始形成的收藏熱則是有史以來的第三次。