甘肅臨夏古稱河州，河州磚雕歷史悠久，多出于回族工匠之手，如近代周春普及弟子馬長(zhǎng)喜都是名匠。至今臨夏的紅園、東公館兩宅，保存了很多龍鳳、花草紋的精美磚雕。臨夏磚雕的特點(diǎn)，是“捏活”或模印后燒結(jié)成磚，又施行雕刻。

揚(yáng)州為淮（鹽）商聚居地，建筑以會(huì)館為，裝飾了多處磚雕。它與揚(yáng)州剪紙有共通之處，比較剔透玲瓏。廣州在清代光緒年間，曾建很多祠堂，磚雕隨之發(fā)展。如廣東民間工藝館所在地“陳家祠堂”，裝飾著磚雕《五倫圖》、《梧桐引鳳》和人物故事等，出于當(dāng)時(shí)工匠黃南山、梁進(jìn)、楊進(jìn)堂之手；佛山祖廟則有名匠郭道生、郭惠川的磚雕。

五、魏晉南北朝磚塔——磚雕應(yīng)用上的擴(kuò)展北魏時(shí)期的磚塔——崇岳寺塔

隨著魏晉南北朝建筑的興盛，磚雕大量運(yùn)用于磚塔的墻面裝飾。

磚塔上的磚雕多集中于塔基、塔身和塔剎。塔基作為磚塔的主要承重構(gòu)件，一般是磚雕集中的地方。選用的題材主要有動(dòng)植物花紋、佛造像及情節(jié)生動(dòng)的故事。塔身是磚塔結(jié)構(gòu)的主題，從內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)上又可分為實(shí)心塔和空心塔兩種，磚雕的使用頗多，基本集中在每層塔檐下的仿木斗拱構(gòu)件上。

作為建筑的重要的裝飾藝術(shù)，由精湛的技藝，深厚的文化內(nèi)涵與獨(dú)特的藝術(shù)手法熔鑄而成的磚雕，清新質(zhì)樸而又巧奪天工。磚雕對(duì)整座建筑起著點(diǎn)題作用，不僅凸顯戶主的身份及品味，也載負(fù)著各個(gè)時(shí)代不同的文化傳承，留下了時(shí)代深深的烙印。

磚雕，中國(guó)的“硬花活”它是一副立體的畫，一首無(wú)聲的詩(shī)精湛工藝傳頌古老的精髓用美妙動(dòng)人的旋律歌唱古往今來(lái)墻上的藝術(shù)

磚雕之美，美不可言