墓地風(fēng)水重在清凈而且一望無(wú)際,視線(xiàn)非常開(kāi)闊的地方風(fēng)水好

墓地風(fēng)水重在清凈 而且一望無(wú)際，視線(xiàn)非常開(kāi)闊的地方風(fēng)水好；現(xiàn)代的公路到處都是，本來(lái)墓地風(fēng)水非常好，但是公路一修建，風(fēng)水就被破壞了，公路可以斷龍脈，而且長(zhǎng)期車(chē)來(lái)車(chē)往氣場(chǎng)散亂，所以如果墳?zāi)贡澈笫枪罚鞑患?，背后龍脈斷了，而且沒(méi)有靠山，注定只有靠自己；這里面還要看其公路的大小，比如小公路，只是行人很少走，或者是高速公司，一級(jí)公路，二級(jí)公路，這些，小公路的影響就小，其次后者影響甚為嚴(yán)重。

好的風(fēng)水墓地背后有靠 也就是背后靠著山，前面開(kāi)闊，左右山環(huán)水繞，來(lái)龍深遠(yuǎn)，左右還有砂山護(hù)駕，藏風(fēng)聚氣，前面有水繞或者水流，水宜慢不宜急，地戶(hù)要閉，天門(mén)要開(kāi)，這樣才是的墓地風(fēng)水。

在選擇好的風(fēng)水墓穴時(shí)，首先看去來(lái)去水的方位，在根據(jù)墓穴的座向分金，配出陰陽(yáng)五行，要符合理氣風(fēng)水，才能造福子孫后代。

在選擇墓地的時(shí)候,也要考慮周?chē)哪箞@環(huán)境是否符合墓地主人內(nèi)心

　　在選擇墓地的時(shí)候，也要考慮周?chē)哪箞@環(huán)境是否符合墓地主人內(nèi)心的要求。一般來(lái)說(shuō)，老年人更傾向于較為清幽的環(huán)境，而年輕人則更喜歡具有個(gè)性化的墓園環(huán)境。具體到個(gè)人每個(gè)人的選擇不同，因此墓園環(huán)境也是選擇墓地中很重要的一個(gè)考慮因素。

　　在選擇墓地的時(shí)候，要根據(jù)墓地的意愿去進(jìn)行選擇?？偨Y(jié)來(lái)說(shuō)就是所選擇的目的款式要符合經(jīng)濟(jì)承受能力，另外還要將墓園周?chē)沫h(huán)境考慮在選擇的要求之內(nèi)。選擇墓地也不可以馬虎大意，更重要的是尊重墓地主人的喜好與遺愿。

鮮花是否能代替燒紙,這要從鮮花與燒紙本身的象征意義說(shuō)起

鮮花是否能代替燒紙，這要從鮮花與燒紙本身的象征意義說(shuō)起。

　　燒紙是中國(guó)傳統(tǒng)的祭祀品，至于從何時(shí)開(kāi)始無(wú)從考證，但不會(huì)早于東漢。

　　古代人的祭祀起初是用真實(shí)的食物和生活用品，后來(lái)大概覺(jué)得太浪費(fèi)了，就改用代用品，用陶土制成各種俑來(lái)祭祀。但無(wú)論是實(shí)物還是陶俑，貧苦人還是用不起，只能用獻(xiàn)花、插柳等方式來(lái)寄托哀思。

　　東漢人蔡倫發(fā)明了紙以后，用紙做成了各種象征物品，因其價(jià)格低廉，于是“紙錢(qián)”、“紙活”在百姓中流行開(kāi)來(lái)。但富人家為了顯示富有，仍然采用陶器，因而有了“富人用陶，窮人用紙”的說(shuō)法。可見(jiàn)鮮花也是中國(guó)古代的喪葬用品。