生來會(huì)旺正旺向圖根據(jù)羅經(jīng)的內(nèi)盤、外盤、針指的指向

生來會(huì)旺正旺向圖 根據(jù)羅經(jīng)的內(nèi)盤、外盤、針指的指向,以及水口方位,立于丙向兼已三分是迎祿,立于午向兼丙三分是借祿。左水倒旋向右,收局內(nèi)左后肩艮位的長生水、乙辰的冠帶水、巽巳的臨官水,以及本位的帝旺水,并自辛戌正庫出,這是正旺向。 借庫消水自旺向圖 根據(jù)羅經(jīng)的外盤、內(nèi)盤、指針的指向,以及水口所在的方位,立于庚向兼申位三分為迎祿,立于酉向兼庚位三分為借祿。左側(cè)水倒旋向右,收向上左邊巽巳長生水、丙午貴人水、丁未冠帶水、坤申臨官水,以及本位帝旺水,自辛戌亥方出,稱為化死為旺,自旺向。

有效的期限一般是多少?

首先，墓地的試用期限是有限制的，并不要異想天開的認(rèn)為自己買下了一塊目的就可以的占有它，國家的每一寸土地都是我們?cè)谟邢薜钠谙拗畠?nèi)作為不同用途的使用，都仍然是屬于國家所有。那么有效的期限一般是多少呢？常規(guī)型的一般期限為20——40年，而一些價(jià)格比較不費(fèi)的龍脈之地可以有30——60年的使用權(quán)限。

人在死后都會(huì)選擇自己的之地，也正是大家所說的“陰宅”，但是作為長眠之地的選擇也是很有講究的，下面有些選擇的細(xì)節(jié)：

朱元璋與歷代皇帝一樣,宗法禮制,崇尚祖先

如依傳統(tǒng)的“中軸線”理論，方方正正，就不會(huì)有“鬼臉照鏡”這樣的“金陵四十八美景”。朱元璋為自己選擇陵地址時(shí)，也追求陵與自然和諧統(tǒng)一，“遵照典禮之規(guī)制，配合山川之形勝”。元璋與歷代皇帝一樣，宗法禮制，崇尚祖先。不同的是，朱元璋更迷戀，對(duì)陵址選擇的講究到了苛刻的地步，以此求得風(fēng)水佳境，賜福朱氏子孫。中國歷的帝王陵寢制度，是在明朝完備起來的，明朝的帝王陵分布在四處，即葬朱元璋祖父母的盱眙“祖陵”、葬朱元璋父母的鳳陽“皇陵”、葬朱元璋的南京“孝陵”和北京的“十三陵”，這些陵所在都是“風(fēng)水寶地”。

、都選擇此地為自己的歸宿,也是因?yàn)殓娚绞秋L(fēng)山寶地

、都選擇此地為自己的歸宿，也是因?yàn)殓娚绞秋L(fēng)山寶地之故朱元璋選擇在鐘山之陽建造陵，鐘山之陰建陪葬功臣墓，南北對(duì)應(yīng)，尊卑昭然，這完全符合古代“風(fēng)水”要義。鐘山有東、中、西三峰，在風(fēng)水上稱“華蓋三峰”，而以中峰尊，孝陵恰好處于中峰之南玩珠峰下，而早將這塊地盤視作風(fēng)水寶地的是梁代高僧寶志和梁武帝蕭衍；在孝陵之西，有一座小山，人稱“小虎山”，從風(fēng)水地貌上分析，正處于孝陵之右的“虎砂”位上，與孝陵之東的“龍砂”之象左右對(duì)列；這座如屏的小山就是孝陵風(fēng)水中的“案山”，西南方向的前湖及逶迤南下的“鐘山浦”也具有靈動(dòng)的“朱雀”風(fēng)水特征。這樣孝陵陵宮及寶城就具備了左青龍、右、前朱雀、后玄武的風(fēng)水“四象”，加之孝陵的三道“御河”都呈左向右流淌的形勢，這種水在風(fēng)水上稱“冠帶水”，自然形成，十分難得。