歷對(duì)觀賞石的審美標(biāo)準(zhǔn)，一定是結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化修定的，從古代賞石名家以“皺、瘦、漏、透”賞“丑石”四字要訣為美學(xué)特征的“丑石文化”，到近現(xiàn)代賞石家提出以“形、質(zhì)、色、紋”賞“美石”四字要訣為美學(xué)特征的“美石文化”，中國(guó)歷代賞石之路已經(jīng)走了2000多年。如果說(shuō)古代賞石文化是精神層面的欣賞，現(xiàn)代賞石文化更多的是追求感官上的享受。而泰山石文化已經(jīng)傳承幾千年了，泰山石敢當(dāng)也在2006年認(rèn)定為首批“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。泰山石在歷更多的是作為風(fēng)水石出現(xiàn)，天南海北、皇室民間，隨處可見(jiàn)泰山石身影。而作為觀賞石，泰山石卻只是一支新軍，瘦透皺漏不是她的特點(diǎn)，論形質(zhì)色紋也不是她的長(zhǎng)處。

現(xiàn)在泰山石市場(chǎng)魚(yú)龍混雜，不論當(dāng)?shù)剡€是網(wǎng)上基本都是外地石頭冒充。寫(xiě)一下簡(jiǎn)單的辨別方法。

是看泰山石的色澤和紋理。

泰山石之間的色澤變化較大。而同一批河北石或河南石的色澤變化則相對(duì)較小,也就是說(shuō),除了紋理和大小不同之外,假泰山石基本上就像一個(gè)模子刻的,這種感覺(jué)是比較明顯的。

再?gòu)募y理上來(lái)看,泰山石與河北石的區(qū)別就更大了。

泰山石粗獷而又厚重的感覺(jué)比較明顯。而河北石和河南石的紋理則大多比較瑣碎,感覺(jué)是比較秀雅的那種山水紋。石頭與石頭之間的紋理變化相對(duì)較小。

從地質(zhì)學(xué)上講,泰山石形成的年代是16億年到29億年。石與石之間形成的時(shí)間有13億年的跨度。所以說(shuō),泰山周?chē)恳粭l溪流中的石頭,它的石質(zhì)、紋理和顏色都有較大的差異,而河北石形成的年代相對(duì)較晚,時(shí)間跨度也小,所以,無(wú)論是紋理和顏色,看著都比較新穎干凈。而泰山石有的地方就像上銹了一樣，怎么刷洗也刷洗不干凈。

那就是你要看這塊石頭是否是修飾切底的石頭(切底就是用鋸把石頭的底面鋸平)。一般只要是切了底的石頭,基本就可以斷定為河北石。這是因?yàn)?河北石便宜,也沒(méi)那么稀罕,絕大多數(shù)都要修整一下,把多余的不順眼的地方去掉,先整出一個(gè)較好的石形,尤其是要把凹凸不平的底部鋸平，大部分都修飾成山的形狀，而真正的天然泰山石原石山形狀的幾乎沒(méi)有的。這樣處理的目的,主要是為了好上座,節(jié)約上座的成本。直接往座上一蹲,就顯得“穩(wěn)如泰山”、四平八穩(wěn)。有的石頭干脆從中間一切為二,一塊就變成了二塊,甚至好幾塊。而泰山石在當(dāng)?shù)厝说难壑斜容^“金貴”,數(shù)量少了，是舍不得亂切亂砸。再就是凡要泰山石的內(nèi)行,起碼的要求是“天然原石”,而切割過(guò)的石頭,懂行的人是沒(méi)有要的。再者說(shuō)，作為調(diào)節(jié)風(fēng)水用是天然的好，還是修飾切割了的好，更何況還是假的，這個(gè)就不用多說(shuō)了吧

泰山彩石是一種更加稀少的泰山石，出處僅在泰山東麓泰山石作為檔次高的原生態(tài)藝術(shù)品?！包S金有價(jià)、泰山彩石無(wú)價(jià)”！因?yàn)橄∩賹?dǎo)致一石難求，很多超級(jí)玩家不惜重金收藏。

泰山石本身造型奇特又是稀少的，升值快不稀奇。加上如今越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到泰山石的價(jià)值與文化內(nèi)涵，價(jià)值更是不可估量。泰山圣母，等等題材比較受歡迎，往往價(jià)格也比較高。由于石頭資源的枯竭，再加上受?chē)?guó)家政府部門(mén)保護(hù)，好多地方已經(jīng)禁止開(kāi)采泰山石，給泰山石的價(jià)格起到了推波助瀾的作用，近幾年一路走高。