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現(xiàn)代園林景觀設(shè)計應(yīng)多注重尺度“宜人、親人”，尊重自然，尊重歷史，尊重文化、文脈。不能違背自然而行，不能違背人的行為方式，魯迅先生曾說過：“其實地上沒有路，走的人多了便成了路?！彼晕覀冊谶M行園林景觀設(shè)計時應(yīng)符合人的行為方式。既要繼成古代文人、畫家的造園思想，又要考慮現(xiàn)代人的生活行為方式，運用現(xiàn)代造園素材。此外，園林綠地本身的類型也多種多樣，包括道路、湖泊、廣場、住宅綠地、公園、景區(qū)等。形成鮮明的時代感，如果我們一味的推崇古代園林景觀設(shè)計，就沒有進步。不同的時代景觀設(shè)計要留下不同的符號。

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課程設(shè)計是否合理

首先要看其課程設(shè)計是否合理，是否與自己關(guān)心內(nèi)容高度相關(guān)，課程前后銜接是否合乎邏輯，是否有明顯課程設(shè)計錯誤等，以此來判斷其對課程設(shè)計的專業(yè)度及完整性。實地考察之前可提前列出自己對此行業(yè)遇到的難題問題清單，在咨詢時看別人是如何解決這種突發(fā)問題的，是否有完善的解決方案。根據(jù)花境營造場地特性（大小、重要程度、周邊植栽品種），構(gòu)思方案備苗。這種處理應(yīng)急處理問題的能力在工作中是常見的，以此可以判斷出學(xué)校老師是的還是新手，這也是選擇的重要因素。

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現(xiàn)在的景觀園林與之前的相比，給人們的感覺與意義都在發(fā)生變化，而專業(yè)的周口室內(nèi)設(shè)計培訓(xùn)-室內(nèi)設(shè)計培訓(xùn)班就能讓學(xué)員充分的了解這其中的不同，學(xué)習(xí)更多的知識，了解今后在設(shè)計時應(yīng)該偏向哪個方向，這一點是非常的重要的。

人與景觀之間的關(guān)系，在互動式景觀裝置的帶動下，開始了進一步的溝通?；泳坝^將更注重人與景觀的相互作用和景觀存在的意義，把人看作景觀組成的一部分，通過設(shè)計手段將人的活動引入其中，突破景觀傳統(tǒng)的定義，增加景觀對人類生活的功能性、趣味性和休閒性，形成以“景觀”為核心的文化現(xiàn)象。園林景觀設(shè)計是指在一定的地域范圍內(nèi)，運用園林藝術(shù)和工程技術(shù)手段，通過改造地形、種植植物、營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)造美的自然環(huán)境和生活、游憩境域的過程。

景觀正在經(jīng)歷由觀賞型景觀向互動型景觀轉(zhuǎn)型，未來，景觀的設(shè)置將直接決定著中國景觀的文化品質(zhì)。

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園林景觀設(shè)計是指在一定的地域范圍內(nèi)，運用園林藝術(shù)和工程技術(shù)手段，通過改造地形、種植植物、營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)造美的自然環(huán)境和生活、游憩境域的過程。

要是以進入景觀設(shè)計公司為目標(biāo)，希望以后從事設(shè)計工作，那常見的辦法恐怕還是選擇一所合適的學(xué)?？鐚I(yè)考研，進入主流渠道。要是考研成功了自然皆大歡喜，可由經(jīng)驗豐富的老師同學(xué)引路進行科班的學(xué)習(xí)訓(xùn)練，畢業(yè)后直接匯入主流招聘渠道。

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