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佛教中，尤其是大乘佛教中的佛名根本就無法用數字形容，有一句比喻叫做“數如恒河沙”，佛像專業(yè)生產的廠家都有哪些？都是什么佛像專業(yè)生產的廠家？

就是說猶如恒河里沙子的數量。單單一部《佛說佛名經》就幾乎上萬。八十八佛懺就是八十八名。但是就漢傳佛教萊說，被認知廣泛的有佛毗盧遮那佛，報身佛盧舍那佛，化身佛釋迦牟尼佛。還有藥師佛、阿彌陀佛，彌勒佛等。

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佛教文化在中國影響深遠，一些元素更是佛像專業(yè)生產的廠家里不可缺少的題材，如佛像專業(yè)生產的廠家人物，更是占據了玉雕界的半壁江山。佛像專業(yè)生產的廠家那么多，想必大家一定不全認得，今天我們就來說說。

無相佛

無相的概念，起源于 道家，據 《老子》記載：“繩繩兮不可名，復歸于無物。是謂無狀之狀，無物之名象?！币鉃?大道玄幻無形，沒有具體形象。

佛教也由此演化出了 “眾生皆佛”的概念，佛本無相，以眾生相為其相，每個人的境界不同，見到的佛像也有所不同。

雖然無相佛，面部沒有五官，看不到他的神態(tài)和情緒，但他仍然有著眾生佛像所蘊含的禪意。

佩戴玉雕類的無相佛，象征擁有好的德行和品格，一生大富大貴。

面對世事紛爭，也能從容面對，一笑了之。但愿人人心中有佛，在無相的佛中找到屬于自己的有佛相。

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佛像專業(yè)生產的廠家在中國的佛寺甚至是博物館里有不讓拍照的規(guī)矩。為什么不讓拍照？中間有什么原因不讓拍照嗎？下面詳細講解：

一種情況源于不讓用閃光燈。佛像專業(yè)生產的廠家、壁畫上的顏料，不耐受某些波長的光，因此禁用閃光燈，能夠更好的保存古物，這算是個常識。很多佛寺不讓用閃光燈，博物館里更不讓，但有些人呢，屢教不改，或是不會關閃光燈，導致有些機構會一刀切的禁止使用相機。這種一刀切比較莫名其妙，但又情有可原。根據我的經驗，因不讓用閃光燈而一刀切不讓拍照的佛寺、博物館一般都很講道理，溝通溝通，表示一定不用閃光燈（我比較極端，我相機上連燈都沒有），管理員一般都會允許拍照。

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地藏王菩薩銅佛像專業(yè)生產的廠家在過去世中，曾經幾度救出自己在地獄受苦的母親；并在久遠劫以來就不斷發(fā)愿要救度一切罪苦眾生尤其是地獄眾生。所以這位菩薩同時以“大孝”和“大愿”的德業(yè)被佛教廣為弘傳。

相傳，地藏王菩薩在還沒有渡過無量劫之前，是一個人人稱贊的孝女，她出生在婆羅門的一個家庭里，是一個善良的女子。而她的母親卻不信善，修習邪道，她喜歡吃魚子，所以經常殺生，由于生前經常作惡，所以在她死后便墜入了地獄，地藏王菩薩知道后便把家中的家產全部變賣，捐給了寺廟，她自己還吃齋念佛，行善積德，為她的母親贖罪，后她的母親幡然悔悟，并且也得到了佛祖的原諒，于是離開了地獄。

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