城市標(biāo)識(shí)標(biāo)牌制作的在于它的文化底蘊(yùn)，城市標(biāo)識(shí)標(biāo)牌制作與城市傳統(tǒng)文化是一脈相承的，是本民族精神的體現(xiàn)，它包括了城市的自然景觀，傳統(tǒng)民俗和具有當(dāng)?shù)靥厣娜宋木坝^，2008北京奧運(yùn)會(huì)期間中國的傳統(tǒng)圖形元素在北京導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)中出盡了風(fēng)頭，民族的即世界的，中國傳統(tǒng)圖形元素是中國傳統(tǒng)文化為傳統(tǒng)與純粹的載體，將中國傳統(tǒng)圖形元素融入國際通用的設(shè)計(jì)語言及現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念，會(huì)使得設(shè)計(jì)作品充滿地域特點(diǎn)與時(shí)代感，奧運(yùn)會(huì)徽標(biāo)志以及體育項(xiàng)目標(biāo)識(shí)符號(hào)均取材于中國古代甲骨文，金文等文字的簡化象形圖形，抽象符號(hào)內(nèi)蘊(yùn)含了“運(yùn)動(dòng)的人形”-一個(gè)跑動(dòng)的運(yùn)動(dòng)員，一個(gè)起舞的市民，強(qiáng)烈的黑白對(duì)比效果的巧妙運(yùn)用，使北京奧運(yùn)會(huì)體育項(xiàng)目標(biāo)識(shí)符號(hào)顯示出了鮮明的運(yùn)動(dòng)特征，優(yōu)雅的運(yùn)動(dòng)美感和豐富的文化內(nèi)涵，達(dá)到了“形”與“意”的和諧統(tǒng)一。

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標(biāo)識(shí)標(biāo)牌質(zhì)量主要取決于設(shè)計(jì)方案、生產(chǎn)工藝、設(shè)備、原材料四個(gè)主要客觀因素。

一、合理的標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)方案

首先對(duì)標(biāo)識(shí)牌的設(shè)計(jì)方案的重要性進(jìn)行分析。平面設(shè)計(jì)的目的主要是內(nèi)容的展示以及視覺效果的實(shí)現(xiàn)。而標(biāo)識(shí)標(biāo)牌不同于平面設(shè)計(jì)，其信息的展示方式不但包含了圖文，還包含了多媒體等。甚至不同的標(biāo)識(shí)牌形態(tài)也被賦予了不同含義。

材料的選擇

      材料的選擇上也是比較重要的一點(diǎn)。標(biāo)識(shí)牌分為很多種材料，關(guān)于室外表示牌材料的選擇是很重要的，有的當(dāng)?shù)乜諘纭h(huán)境惡劣因此不能運(yùn)用向亞克力、pvc等這樣雖然美觀但是較為軟弱的材料，由于室外的環(huán)境，場(chǎng)所，所以在選擇材料上會(huì)比較尖銳。然而室內(nèi)的標(biāo)識(shí)牌制作材料的選擇就廣泛的多。

從現(xiàn)階段標(biāo)識(shí)內(nèi)容文圖信息的創(chuàng)意看來，除非是在狀況下，初期直接生澀的標(biāo)識(shí)內(nèi)容早已非常少出現(xiàn)在公共場(chǎng)所。取代它的的是個(gè)性化，關(guān)懷式的內(nèi)容信息多見。

尤其旅游景點(diǎn)內(nèi)，大部分標(biāo)識(shí)內(nèi)容信息更為蘊(yùn)含感情，也更為個(gè)性化?；蛟S，這種標(biāo)識(shí)文圖信息的創(chuàng)意必須以對(duì)標(biāo)識(shí)觀測(cè)者的心理狀態(tài)開展解析科學(xué)研究，聯(lián)系實(shí)際需要開展自主創(chuàng)新。