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發(fā)布時(shí)間:2021-10-24 05:10  






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地藏菩薩令眾生衣食豐足、身心安寧;救度眾生離一切苦惱。地藏王菩薩銅佛地藏菩薩德如大地,其“幽冥教主”的特質(zhì)初具雛形。地藏菩薩受佛囑咐救度眾生,佛以愿力成就十佛輪與三乘十依止輪,破末世十輪,轉(zhuǎn)十惡業(yè)輪等。地藏菩薩以沙門(mén)形像出現(xiàn),勸念誦、塑像等,同時(shí)宣揚(yáng)義理。河北鼎泰雕塑工藝品制作有限公司以大中型雕塑作品為主打產(chǎn)品,兼做小型工藝品。各種紅、黃、青銅工藝品鑄造和大型雕塑,產(chǎn)品規(guī)格及品種齊全,雕塑技術(shù)先進(jìn),工藝精湛。我廠大型雕塑作品有,定制各種銅佛像,動(dòng)物銅雕塑、人物銅雕塑、城市銅雕塑、建筑銅雕塑、園林銅雕塑、廣場(chǎng)銅雕塑、大型銅浮雕、銅鐘、青銅器鑄造工藝品等等。

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公元643年,玄奘載譽(yù)啟程回國(guó),并將657部佛經(jīng)帶回中土。貞觀十九年(645年)正月,玄奘到達(dá)長(zhǎng)安。這時(shí),唐太宗為了遼東戰(zhàn)役,已駐蹕洛陽(yáng)。太宗得知他回國(guó),地藏王菩薩銅佛像立即詔令在洛陽(yáng)接見(jiàn)他。玄奘奉詔匆忙上路,當(dāng)月二十二日啟程,二月初一在洛陽(yáng)宮儀鸞殿受到太宗接見(jiàn)。唐太宗深感欣慰,與玄奘并坐問(wèn)道:“法師當(dāng)年西去取經(jīng)為什么不報(bào)道朝廷得知”,玄奘說(shuō):“玄奘當(dāng)去之時(shí)以再三表奏。但誠(chéng)愿微淺朝廷不蒙允許。無(wú)任慕道之至乃輒私行。專(zhuān)擅之罪唯深慚懼?!?,太宗說(shuō):“法師出家后與世俗了斷,所以能委命求法惠利蒼生”。2米坐式銅地藏王、現(xiàn)貨銅地藏王菩薩-鼎泰銅雕(圖)由河北鼎泰工藝品廠提供。河北鼎泰工藝品廠(www.dingtaidiaosu.com)擁有很好的服務(wù)和產(chǎn)品,不斷地受到新老用戶及業(yè)內(nèi)人士的肯定和信任。我們公司是全網(wǎng)商盟認(rèn)證會(huì)員,點(diǎn)擊頁(yè)面的商盟客服圖標(biāo),可以直接與我們客服人員對(duì)話,愿我們今后的合作愉快!



地藏,音譯作乞叉底檗婆。地,住處之義;藏,含藏之義。即受釋尊之付囑,于釋尊后至彌勒菩薩成道間之無(wú)佛時(shí)代,自誓度盡六道眾生始愿之菩薩。關(guān)于地藏菩薩之名義,地藏十輪經(jīng)卷一以(大一三·七二二上)‘安忍不動(dòng),猶如大地;靜慮深密,猶如秘藏’,故稱地藏。大方廣十輪經(jīng)卷一以地藏為伏藏(埋藏在地中之寶藏)之義;究竟一乘寶性論卷四以地中之伏藏喻顯‘如來(lái)藏’。
據(jù)大方廣十輪經(jīng)卷一序品、占察善惡業(yè)報(bào)經(jīng)卷載,地藏菩薩由過(guò)去之大悲誓愿力,示現(xiàn)大梵王身、帝釋身、聲聞身、閻羅王身、獅象虎狼牛馬身,乃至羅剎身、地獄身等無(wú)量無(wú)數(shù)之身,以教化眾生,并特別愍念五濁惡世受苦眾生,應(yīng)眾生所求而增福,以成熟眾生之善根。地藏菩薩常變現(xiàn)如是無(wú)數(shù)之化身濟(jì)度眾生,故又稱為千體地藏。 































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