造船

樺樹制作的工藝樺皮的另一大用處是造船。有的威呼（滿語漢譯為獨(dú)木船）就是用樺皮造的。用樺皮做的渡船，長六七尺，可容二人?！皹宕瑪y趁渡頭忙，來往輕飛逐鳥翔。收拾煙波人散后，一肩帆影荷斜陽?！狈接^承的《卜魁竹枝詞》形象地寫出了夕陽斜照的樺皮船在嫩江繁忙擺渡的情景。 [6] 用樺樹皮做的扎哈（滿語，小船），只容一人，攜帶方便，可以夾起來就走用兩頭槳，較威呼更加輕快。赫哲人用樺皮做的船可以容納三人，“攜以入水，便捷”（民國《寧安縣志》）。 

制作農(nóng)具樺木可以做犁具及各項(xiàng)農(nóng)具，也可以做輞，木干可以做枕木，不成材的樺木可以燒炭，把溫暖送給人間。樺木質(zhì)堅(jiān)紋細(xì)，黑樺皮皴而材質(zhì)甚堅(jiān)，一般用鏇器制作的木制工藝品木碗等多用樺木來制作，效果非常好。奇特的樺樹工藝是赫哲人為拿手的傳統(tǒng)手工藝，是赫哲人獨(dú)特藝術(shù)美感的集中體現(xiàn)。赫哲人憑借得天獨(dú)厚的大自然條件把質(zhì)樸的審美融匯到民間藝術(shù)品的制作當(dāng)中。他們用樺樹制作的工藝品不僅具有精美的裝飾性、很強(qiáng)的實(shí)用性，而且具有生動(dòng)的藝術(shù)性。1990年9月18日，我曾來到饒河縣四排赫哲族自治鄉(xiāng)訪問過赫哲老人尤連仲，參觀了他用樺皮制作的工藝品，至今記憶猶新。樺皮工藝品，主要有在樺皮上刻的云紋、花紋、水紋或動(dòng)物形象制成的樺皮帽和刀鞘，有用樺木或樺樹皮雕壓花紋、動(dòng)物形象，有用樺木鏇成、挖成或編成的樺木盆、樺木勺、樺皮碗、樺皮桶、樺皮盒、樺皮匣等等。真是琳瑯滿目，美不勝收。提到樺皮匣，使人不僅想到鄂倫春人祭祖的時(shí)候就是將用木頭削成的人型放在樺木匣內(nèi)，再將匣掛于樹上，凡有疾時(shí)，則宰牲畜以祭之




因?yàn)樘攸c(diǎn)鮮明，所以人們能夠很輕易地把這些動(dòng)物區(qū)分開來。譬如，馬鹿和駝鹿的寬槳葉狀的角和頸部的一綹獸毛，麝的突出的獠牙，駝鹿的大蹄子和呆板的面孔，等等。制作方法上，在給這些動(dòng)物剪影著色之前，先用細(xì)壓線壓出動(dòng)物的輪廓。極有可能，這些壓線是纏在樺皮模子上的?？傊?，構(gòu)圖極其簡潔，同時(shí)又非常自然并具有生命活力，是這類樺樹皮器物裝飾圖案的一個(gè)特點(diǎn)。

樺皮匣子是一種標(biāo)準(zhǔn)量器，每匣子標(biāo)準(zhǔn)為16千克。制作匣子的難度，必須由有經(jīng)驗(yàn)的老年人去做。在木制斗傳入鄂溫克地區(qū)之前，人們就是用樺皮匣子作為入庫或買賣的標(biāo)準(zhǔn)單位來稱量糧食的。樺皮炕席是鄂溫克人室內(nèi)必備的用品，這種炕席光滑、柔軟、有彈性，而且冬暖夏涼。

鄂溫克族樺樹皮制作技藝是珍貴的民族工藝瑰寶，它繼承祖先三千多年的傳統(tǒng)，成為鄂溫克人的民族文化符號，具有民族學(xué)、歷史文化和民族手工藝史等多方面的研究價(jià)值。