石雕欄桿

動(dòng)物石雕是造型藝術(shù)bai的一種。又稱動(dòng)物雕刻，du是雕、刻、塑zhi三種創(chuàng)制方法的總稱。指用各種可塑材料(如石dao膏、樹(shù)脂、粘土等)或可雕、可刻的硬質(zhì)材料(如木材、石頭、金屬、玉塊、瑪瑙等)，創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象。

動(dòng)物的形象大為豐富，數(shù)量繁多，獅子、麒麟、龍龜、牛、馬等各種不同動(dòng)物的形象。雕塑手法形象寫實(shí)、生動(dòng)。

石雕欄桿

東漢明帝時(shí)期就產(chǎn)生bai了繪畫(huà),進(jìn)入魏晉時(shí)期du,藝術(shù)的創(chuàng)作成zhi為信史,的造像藝術(shù)也逐dao漸成為中國(guó)古代石雕藝術(shù)的主要表現(xiàn)形式之一.

魏晉南北朝雕塑在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上也有了進(jìn)一步的發(fā)展,民族之間的斗爭(zhēng)與融合,異國(guó)文化的影響,使得當(dāng)時(shí)的石雕藝術(shù)呈現(xiàn)出更為豐富多彩的面貌.首先是帝陵石刻群雕,比兩漢更為常見(jiàn),風(fēng)格樣式也性了明顯的變化.

藝術(shù)中的石窟寺造像和各種場(chǎng)合的供像,都是崇拜者寄托幽思的憑借,它的異常發(fā)達(dá),與的興盛密不可分,既為的產(chǎn)物,同時(shí)也深刻時(shí)代社會(huì)的烙印,既有崇拜者對(duì)真諦的詮釋,也有藝術(shù)家內(nèi)心的獨(dú)白.

北朝石窟與造像藝術(shù)發(fā)達(dá),這與東傳的線路,民族的高度融合、慘絕人寰的密切相關(guān).相對(duì)封閉穩(wěn)定,因而藝術(shù)也不及北朝發(fā)達(dá).萬(wàn)佛寺出土的紅砂巖南朝造像,表現(xiàn)手法纖巧華麗,刀法細(xì)膩,自成一格.