紫福堂紅木一錘定音，定下零白皮、無爛疤、全榫卯的制作標(biāo)準(zhǔn)。紫福堂紅木匠心成就經(jīng)典.紫福堂紅木一年研創(chuàng)一到兩個新系列?！陡毁F祥和》、《東方傳承》、《盛世風(fēng)華》、《王者風(fēng)范》、《和諧家園》、《雅集尚品》等

明代文人對簡素空靈的藝術(shù)表現(xiàn)形式的追求，反映在由文人直接參與設(shè)計(jì)制作的明式家具中，造就了明式家具的質(zhì)樸典雅、簡素大方的氣質(zhì)，又不失功能的適用、形式上的完整和技法的老到，將'用'和'意'渾然相通、融為一體的高超技藝以及把握美感、追求閑逸之趣的文人化傾向，都值得人們品賞回味。體現(xiàn)簡素空靈之美的家具被推為上乘之品，是有其藝術(shù)淵源和文化背景的，它直接受明清以來文人畫的影響，兩者在審美旨趣上一脈相通。

古人很重視坐姿,合乎禮儀的坐姿才能體現(xiàn)一個人的休養(yǎng),上身必須要求挺直,雙腳要放在椅子前面或放在腳凳上,或盤足而坐,這些都是對文人士大夫的要求?！陡毁F祥和》、《東方傳承》、《盛世風(fēng)華》、《王者風(fēng)范》、《和諧家園》、《雅集尚品》等選擇價格因?yàn)榧t木家具價格昂貴，各個品牌標(biāo)準(zhǔn)化不一樣，家具店家的銷售人擁有技術(shù)含量高的或者是生產(chǎn)者或老板本人一般質(zhì)量都比較好把握一些。明式家具中,一些椅子坐面與扶手都相對較高和寬,這是按照'正襟危坐'的要求而制作的。例如我們見到的玫瑰椅,在整體結(jié)構(gòu)上注重的不是舒適度,而是'正襟危坐'的禮儀。從一定程度上來說,很多的傳統(tǒng)家具反映出當(dāng)時'禮'對人的束縛。 

一般標(biāo)準(zhǔn)住宅的開間進(jìn)深尺寸不會太大，然而有些住戶為了追求豪華而不惜堵塞人的流活動的空間，購買大型辦公室專用的老板寫字臺、大型沙發(fā)等，把起居室擠得水泄不通?！陡毁F祥和》、《東方傳承》、《盛世風(fēng)華》、《王者風(fēng)范》、《和諧家園》、《雅集尚品》等在這種才子文化的背景下，明式家具作為一種載體，進(jìn)入了文人的世界，他們借此描繪內(nèi)心所思與人生情懷。還有，在裝修中有時需要一些裝飾性的線腳、貼臉、花飾等，但在有些家裝中刻意追求拼貼大尺度的頂角線，粗笨的門套線，超尺度的圓型頂棚線，這種裝飾所產(chǎn)生的后果是，既縮小了居室空間，又失掉了典雅大方的氣韻，還喪失了家庭裝修應(yīng)有的溫馨品位。