公墓風(fēng)水可以分為山地風(fēng)水和平洋風(fēng)水兩種

公墓風(fēng)水可以分為山地風(fēng)水和平洋風(fēng)水兩種。其中，山地風(fēng)水是追求“天人合一，天人感應(yīng)”，它講究形勢(shì)和理氣的配合，要有“以穴為中心，以主山、少祖山，祖山為背景，以河流、水池為前景，以案山、朝山為對(duì)景，以水口山為屏景，以青龍山、山為兩翼”的形勢(shì)，還要有“以穴的座向、分金，取五行生尅理論，配合亡人之命卦及水口方位，以及二十四山座向分金”的理氣。這樣的山地風(fēng)水可以福澤后代，保佑子孫。

平洋風(fēng)水與山地風(fēng)水的不同是更多的要求理氣的配合，形勢(shì)應(yīng)該是做空向?qū)?。好的平洋風(fēng)水要“風(fēng)吹水激壽丁長(zhǎng)，避風(fēng)避雨真絕地。講究的是墳?zāi)棺陨淼淖?、分金及水口的配合。”觀察一個(gè)地方是否可以稱(chēng)為公墓的風(fēng)水寶地，要看它是否具有“朱雀、玄武、青龍、”四靈齊備的四象，還有有來(lái)龍、案砂、明堂、水口、立向等。如果一個(gè)公墓地的北面有綿延不絕的群山峻嶺，南方有遠(yuǎn)近呼應(yīng)的低山小丘；左右兩側(cè)則護(hù)山環(huán)抱，重重護(hù)衛(wèi)；中間部分堂局分明，地勢(shì)寬敞，且有屈曲流水環(huán)抱，那么這個(gè)是非常理想的風(fēng)水寶地。

好的風(fēng)水格局，來(lái)龍之氣勢(shì)要盛，墓地兩側(cè)要有護(hù)砂，密集墳地中要選一個(gè)依脈線(xiàn)下來(lái)的穴位。這是龍氣旺盛之處。這就要按經(jīng)驗(yàn)來(lái)判斷。也不可選在龍之過(guò)峽處，因?yàn)椤对釙?shū)》中說(shuō)過(guò)：童斷石過(guò)獨(dú)，不可葬也。穴位明堂要大，但是羅城要環(huán)抱才聚氣。隨龍水要收住生旺水為佳。公墓風(fēng)水勘驗(yàn)和點(diǎn)穴時(shí)，因公墓中成千上百個(gè)墓穴一行行一排排有序地排列著，許多進(jìn)入公墓后，根本就無(wú)從下手分析一個(gè)墓穴的吉兇禍福，不能區(qū)別緊臨的兩個(gè)墓穴的好壞。

為去世的故人選擇墓地時(shí),的是風(fēng)水

為去世的故人選擇墓地時(shí)，的是風(fēng)水。墓地風(fēng)水的好壞，不僅關(guān)系到死者的平靜，也關(guān)系到子孫的家業(yè)的興盛。因此，很多家庭在為故人買(mǎi)墓地時(shí)，都很看重風(fēng)水。在選擇墓地的地方是祖先傳下來(lái)的，認(rèn)為良好的風(fēng)水不僅可以讓死者安息，還可以成為后代的福祉。所以在古代帝王即位之時(shí)，都會(huì)安排大師，為自己的陵墓選擇好的吉地，期待著帝業(yè)永遠(yuǎn)、世代相傳。人們選擇墓地特別慎重。