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發(fā)布時(shí)間:2020-12-13 04:37  






附近植物不可過(guò)于茂盛:在墓地種植

附近植物不可過(guò)于茂盛:在墓地種植松柏等植物是完全可行的,因?yàn)闃淠究梢詾槟沟貛?lái)更多旺盛的生機(jī),以此來(lái)平衡陰氣過(guò)重的墓地環(huán)境。盡管草木可以種在墓地周圍,但不能過(guò)于茂密,旺盛的草木不僅會(huì)把墓地遮掩起來(lái),嚴(yán)重者還會(huì)使墓地出現(xiàn)荒蕪的感覺(jué),尤其墓地周邊樹木比較多的時(shí)候,更容易形成“困”的格局。

沒(méi)有明堂的墓地:通常人們稱墓碑前方空曠的區(qū)域叫明堂,好的墓地規(guī)劃自然有寬闊的明堂。明堂開闊一如人的胸襟開闊,這樣后輩更容易出貴人。如果墓地沒(méi)有明堂或明堂內(nèi)有障礙物的話,就會(huì)影響到周圍生氣的流轉(zhuǎn),不利于形成藏風(fēng)聚氣的環(huán)境。


樹葬分傳統(tǒng)樹葬和現(xiàn)代樹葬

樹葬分傳統(tǒng)樹葬和現(xiàn)代樹葬。傳統(tǒng)樹葬是一種古老的安葬方式,它的主要形式是把逝者置于深山或野外的大樹上,任憑自然風(fēng)化。部分地區(qū)是把逝者放進(jìn)特意制作的木匣內(nèi),然后再放置在高大的樹杈上任其風(fēng)化,因此人們習(xí)慣上稱傳統(tǒng)樹葬為“風(fēng)葬”、“掛葬”、“木葬”或“空葬”等?,F(xiàn)代樹葬是生態(tài)葬的一種,它是繼土葬、火葬后又一新的安葬方式。它的主要形式是把逝者骨灰直接撒在樹下,或者裝進(jìn)可降解骨灰盒內(nèi)再埋入樹下,地表不留任何安葬設(shè)施,或者以紀(jì)念樹、自然石作為標(biāo)記。


陵園屬墓地的一種安葬形式類型

在選擇長(zhǎng)眠之所時(shí),人們經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到陵園、公墓這樣的字眼,似乎這兩者是同一個(gè)意思,事實(shí)上,二者有相似之處,但更多的是不同。相似之處在于,都屬于安葬的形式類型;不同之處除了陵園是屬于墓地的一種安葬形式類型之外,還有其他不同之處,陵園屬墓地的一種安葬形式類型,隨著時(shí)代的發(fā)展,現(xiàn)代的陵園建設(shè)要求向著景觀化、藝術(shù)化、立體化、個(gè)性化、產(chǎn)業(yè)化的方向邁進(jìn)。


經(jīng)營(yíng)性公墓需要多少建造多少公墓

一般來(lái)說(shuō),經(jīng)營(yíng)性公墓都是由政府進(jìn)行選址,因需要避開在建公路且不可在江邊或公路邊的視線范圍內(nèi),而位于遠(yuǎn)離市區(qū)的農(nóng)村山里,環(huán)境較好。目前一期每年大概有 100個(gè)墓穴需求,同時(shí)采取滾動(dòng)開發(fā)的模式,即需要多少建造多少公墓。該經(jīng)營(yíng)性公墓主要售給城區(qū)居民(總?cè)丝诩s 10萬(wàn),每年人數(shù)大概 600人),但其中很大一部分人,會(huì)選擇回到自己原來(lái)所在農(nóng)村的公益性公墓,所以未出現(xiàn)某些大城市墓地供不應(yīng)求的情況。一旦購(gòu)買公墓后就會(huì)收到墓穴使用證。


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