墓碑是人生結(jié)束后的文化,它的存在總是讓人聯(lián)想到“”

墓碑是人生結(jié)束后的文化，它的存在總是讓人聯(lián)想到“”這一生命逃不開的宿命。人們重視墓碑文化，是一種對的敬畏和對生命的尊重。隨著現(xiàn)代公墓陵園的發(fā)展，墓碑不再是單純埋葬逝者的標志，而是被賦予了更多的人文寓意和藝術(shù)氣息。墓碑是逝者的安息之所，其本身是逝者生命結(jié)束后留在世間的紀念物。因此，墓碑必須具有逝者的個性符號。這要求墓碑的設(shè)計和定制必須以人為本，從逝者的生平喜好出發(fā)，去進行藝術(shù)化創(chuàng)造。

進入公墓陵園,不再是令人恐懼的事情,反而行走期間,往往有深刻

進入公墓陵園，不再是令人恐懼的事情，反而行走期間，往往有深刻而難以言狀的感悟，對人生也更加坦然。也因為這些原因，將墓園打造成具有紀念和教育價值的人文紀念園，成為墓園規(guī)劃者們共同的奮斗目標，而如今各大公墓陵園也正逐漸往這方面發(fā)展。墓區(qū)的綠化是墓園綠化的重要的組成部分，也是重頭戲。墓區(qū)的綠化涉及到每一個墓穴，影響到墓志的保存和人們的殯葬活動。

城市墓園的生態(tài)建設(shè)重要的措施

城市墓園的生態(tài)建設(shè)重要的措施就是植物造園，以植物為主體。植物景觀是“形”，而殯葬園林文化是“神”。墓園內(nèi)的植物景觀應(yīng)做到形神兼?zhèn)涞脑O(shè)計，使其人文特點、行業(yè)特點通過綠化的外部表現(xiàn)體現(xiàn)出來。殯葬園林文化可以借鑒傳統(tǒng)的造園手法借助植物的“比德”思想來創(chuàng)造意境。例如殯葬園區(qū)以教師為主的的安葬區(qū)，可以配以人性化的桃、李等植物進行合理配置等等。

公墓園林樹種應(yīng)以常綠的松、柏科樹種為基調(diào)

從總體上看公墓園林樹種應(yīng)以常綠的松、柏科樹種為基調(diào)。這此樹種樹形優(yōu)美、四季常青、高大挺拔，在中國傳統(tǒng)文化思想中象征永恒和萬古長青，寄托了亡者生前的鳳愿及生者對死者的懷念和哀悼。在殯葬區(qū)可以成組種植松柏類觀賞常綠樹木，可造就墓園莊嚴、肅穆的氣氛，也能體現(xiàn)出人類精神的不死。同時根據(jù)不同季節(jié)、特殊地形、氣候適當配置一些藤本植物和其他開花植物，可以給掃墓者及游客提供一個陰涼舒適的環(huán)境。