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古羅馬風(fēng)格以豪華、壯麗為特色,券柱式造型是古羅馬人的創(chuàng)造,兩柱之間是一個(gè)券洞,形成一種券與柱大膽結(jié)合極富興味的裝飾性柱式,成為西方室內(nèi)裝飾鮮明的特征。廣為流行和實(shí)用的有羅馬多拉克式,羅馬塔斯干式,羅馬愛奧尼克式,羅馬科林斯式及其發(fā)展創(chuàng)造的羅馬混合柱式。在中國傳統(tǒng)的社會里,“地主財(cái)神”供奉在屋內(nèi),與供奉在大門外的“門口土地”,一內(nèi)一外,作為一間屋的守護(hù)神。古羅馬風(fēng)格柱式曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí),至今在家庭裝飾中還常常應(yīng)用。
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財(cái)神擺放的幾個(gè)注意要點(diǎn):
1、供奉文財(cái)神時(shí),面一定不可以向門外,只可向室內(nèi)。財(cái)神是送財(cái)?shù)?,若面向室?nèi),就是送財(cái)給室內(nèi)宅內(nèi)之人;若面向門外,則送財(cái)給宅外之人了,宅主人就要破財(cái)遭災(zāi)了。
2、供奉武財(cái)神如關(guān)公或趙公明時(shí),面一定不可以朝內(nèi),只可面朝宅外,以鎮(zhèn)群邪,使邪物不敢入宅。既可招財(cái),又可鎮(zhèn)宅保平安,當(dāng)可平安是福,財(cái)源廣進(jìn)。
3、文財(cái)神應(yīng)放在近門處之左右二方位置,不論是福祿壽三星抑或財(cái)帛星君必須面對自己屋內(nèi),方能財(cái)源廣進(jìn)。反之面對大門,自會送財(cái)出屋外,小心為要。
4、邪財(cái)神如四面佛之類,必須供奉在屋外,如花園、天臺空曠之地、露臺外、窗外或門外空地,方可制煞招財(cái)。
室植物擺放的風(fēng)水注意事項(xiàng):
1、總體選擇
綠色植物無論是從科學(xué)的健康還是從風(fēng)水的健康方面都是極為的重要,所以室植物首先在總體上應(yīng)該選擇生機(jī)勃勃的綠色植物。
2、擺放符合吉兇
一般來說室風(fēng)水?dāng)[設(shè)都會將大葉型的綠色植物放在室較為顯眼的地方,不僅美觀而且能夠化解煞氣。
3、四方五行相配
無論是在家居環(huán)境中還是在室環(huán)境中,東西南北四個(gè)方向都有與之相配的五行屬相,在這個(gè)五行屬相中,就有哪些人哪些職位適合在哪些位置上,這也是需要仔細(xì)去研究的。