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一,木碑立于宮門前,故稱“宮必有碑”。這木制的碑是用來識日影的,從日影的陰陽,可以測出季節(jié)的變化;
二,古代宗廟前立碑,碑上有穿孔,是用來系繩,栓住祭祀的牲口,待神饗后,牽出牲口進行血祭;
三,古代的碑是引棺入葬的用具。
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神道碑,起自北朝,北朝特注重風水,風水家們以南方為神道。當今“魯班尺”廣為土木工程中所應用,尤其打造古木家具時,更為木工師傅所遵從。其實神道即是向南的墓道,因而在神道上立碑,即為神道碑。在唐朝稱整體為長方形的為碑,而環(huán)首形或方圓之間,上小下大的稱碣。碑碣的使用,有著等級的區(qū)分。五品以上的官,可立碑,七品以上的官,立碣。到了清代,五品以上官吏用龜趺螭首碑,五品以下官吏用方趺圓首之碣。原則上庶民墓前不許立碑碣。但社會風氣是禁不住的,只是庶民所立的碑體小一些,無趺座,而且墓碑上只寫姓名及生卒年、立碑人,不寫傳略及墓志銘。
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億盛石雕專業(yè)生產:園林廣場雕刻系列,各式傳統(tǒng)、藝術型墓碑、石碑坊、石欄桿、石亭、青石板等,寺廟建筑及異形系列!清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。下面墓碑生產廠家與您分享淺談清明節(jié):
清明節(jié)又叫踏青節(jié),在仲春與暮春之交,也就是冬至后的08天。是中國傳統(tǒng)節(jié)日,也是重要的祭祀節(jié)日之一,是祭祖和掃墓的日子。中華民族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,距今已有二千五百多年的歷史。
清明只是一種節(jié)氣的名稱,其變成紀念祖先的節(jié)日與寒食節(jié)有關。晉文公把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。在山西大部分地區(qū)是在清明節(jié)前一天過寒食節(jié);榆社縣等地是在清明節(jié)前兩天過寒食節(jié);垣曲縣還講究清明節(jié)前一天為寒食節(jié),前二天為小寒食。
清明節(jié)是中國重要的“時年八節(jié)”之一,一般是在公歷4月5號前后,節(jié)期很長,有10日前8日后及10日前10日后兩種說法,這近20天內均屬清明節(jié)。清明節(jié)原是指春分后十五天,1935年中華民國政府明定4月5日為國定假日清明節(jié),也叫做民族掃墓節(jié) 。
《歷書》:“春分后十五日,斗指丁,為清明,時萬物皆潔齊而清明,蓋時當氣清景明,萬物皆顯,因此得名?!鼻迕饕坏剑瑲鉁厣?,正是春耕的大好時節(jié),故有“清明前后,種瓜點豆”之說。
清明節(jié)與端午節(jié)、春節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日。2006年5月20日,中國部申報的清明節(jié)經批準列入批.級非物質文化遺產名錄
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清明祭祀按祭祀場所的不同可分為墓祭、祠堂祭。下面墓碑生產廠家與您分享二維碼墓碑的紀念意義:傳承文明流傳幾千年的祭奠習俗本來就是因時而異。以墓祭為普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀,祭祀者離祭祀對象近,容易引起親近的感覺,使生者對死者的孝思親情得到更好的表達和寄托。清明祭祀被稱為掃墓,主要是由于采取墓祭方式。另一種形式是祠堂祭,又稱廟祭,是一個宗族的人聚集在祠堂共祭祖先,祭完后要開會聚餐等,這種祭祀是團聚族人的一種方式。還有一種情況是家在外地工作的人不能趕回家鄉(xiāng)掃墓,就在山上或高處面對家鄉(xiāng)的方向遙祭。