1993年《城市民族工作條例》第25條規(guī)定，“城市人民政i府應(yīng)當(dāng)按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定，對(duì)具有特殊喪i葬習(xí)俗的少數(shù)民族妥善安排墓地，并采取措施加強(qiáng)少數(shù)民族的殯葬服務(wù)。一個(gè)虔誠(chéng)的印度教徒總希望自己的遺i體能焚化在圣河——恒河的岸邊。1997年，國(guó)務(wù)i院頒布《殯葬管理?xiàng)l例》，其中明確規(guī)定：“尊重少數(shù)民族的喪i葬習(xí)俗；自愿改革喪i葬習(xí)俗的，他人不得干涉。”　1999年6月10日，民i政部、國(guó)家民委、衛(wèi)i生部聯(lián)合發(fā)出《關(guān)于國(guó)務(wù)i院〈殯葬管理?xiàng)l例〉中尊重少數(shù)民族的喪i葬習(xí)俗規(guī)定的解釋》，對(duì)如何理解與執(zhí)行有關(guān)“尊重少數(shù)民族喪i葬習(xí)俗”規(guī)定的問(wèn)題，做出進(jìn)一步解釋，要求：(1)在殯葬管理中要尊重少數(shù)民族保持或者改革自己?jiǎn)蔵葬習(xí)俗的自由；

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葬禮紙活、花圈等如何擺放？

答：各類(lèi)紙活直接擺放在靈前兩側(cè)即可?；ㄈΦ臄[放是由內(nèi)向外，由親至疏，距離靈前最近的是死者最親的親人獻(xiàn)的花圈，其余按照親疏遠(yuǎn)近順序，依次擺放即可。花圈之間的擺放不可留有空隙，緊湊不限。

殯葬常識(shí)解答（十二問(wèn)）：在家操辦葬禮時(shí)，停尸板、墊棺木、靈棚的高度各是多少，有何禁忌？

答：在家操辦葬禮時(shí)，停尸板和墊棺木的高度均不可以超過(guò)活人床鋪和炕鋪的高度，靈棚的高度不可以超過(guò)房門(mén)的高度。棺材的大頭要正沖門(mén)外擺放，不可大頭朝里。

殯葬常識(shí)解答（十三問(wèn)）：在家操辦葬禮時(shí)，出殯時(shí)有何禁忌？

答：在出殯之前，就要開(kāi)始拆靈棚，靈棚一拆完，馬上起靈，不可停留。抬棺材的必須是已婚有子嗣男性，且屬相不與死者犯沖。棺材抬上靈車(chē)后，不能停留等待，馬上出發(fā)。待靈車(chē)從家中走干凈之后，馬上將停尸板和墊棺木拉去十字路口處或報(bào)廟處焚化即可。

在家操辦葬禮時(shí)，“報(bào)廟”、“擺祭”、“送盤(pán)纏”有何禁忌？

答：“報(bào)廟”和“送盤(pán)纏”時(shí)是要慢去快回，即去的時(shí)候要走的慢一些，尤其是“送盤(pán)纏”的時(shí)候要緩緩前行，“報(bào)廟”和“送盤(pán)纏”返回的時(shí)候，所有人不能回頭，要加快步伐才可?！皵[祭”要分清“家祭”和“外祭”，不可混淆。

白發(fā)送黑發(fā)的葬禮、遺孀懷孕的葬禮、先人孕期去世的葬禮有何禁忌？

答：白發(fā)送黑發(fā)的葬禮，白發(fā)人要用棍棒敲打黑發(fā)人的棺木三下，寓意已經(jīng)原諒其沒(méi)有贍養(yǎng)的不孝之罪，這樣黑發(fā)人方可安心西去；遺孀懷孕的葬禮，在出殯時(shí)，遺 孀是不可以送殯的，要用9尺紅布，系在遺孀腰間，綁在房門(mén)上方可，不然胎星沖撞孝星，必出災(zāi)星；），磕頭是九個(gè)，這個(gè)時(shí)候去磕頭的一般是逝世者的女婿跟逝世者親家后輩，這個(gè)時(shí)候是一作揖一叩拜，磕頭四個(gè)，是四勤，而逝世者子女也隨著叩拜之人作揖叩拜（一般是孫子，侄子代謝。先人孕期去世的葬禮，多數(shù)母體若懷男胎會(huì)自然分娩， 有的足月份的男胎還有可能會(huì)生還，這就是常說(shuō)的棺材子，多數(shù)母體若懷孕女胎會(huì)胎死腹中，如若母體死后下來(lái)的胎兒也已死亡，必須用九尺紅布包裹好，用麻 繩系于胎兒腰間，陪同母體一同火化或下葬，不可分離。