紫福堂紅木一錘定音，定下零白皮、無(wú)爛疤、全榫卯的制作標(biāo)準(zhǔn)。紫福堂紅木匠心成就經(jīng)典.紫福堂紅木一年研創(chuàng)一到兩個(gè)新系列?！陡毁F祥和》、《東方傳承》、《盛世風(fēng)華》、《王者風(fēng)范》、《和諧家園》、《雅集尚品》等

在原材料稀缺的今天，紅木家具的投資前景如何？

受當(dāng)今國(guó)際貿(mào)易管制政策等眾多因素的影響，紅木原材料稀缺日益嚴(yán)重并將持續(xù)上演，“一天一個(gè)價(jià)”的瘋漲現(xiàn)狀和“物以稀為貴”的經(jīng)濟(jì)原理，使收藏和投資紅木家具的熱潮持續(xù)升溫，尤其是海南黃花梨的稀缺，可謂是“一木難求”，激起了眾多經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚的消費(fèi)群體收藏，投資，增值保值欲望，當(dāng)然也有部分消費(fèi)者抱著半信半疑，持穩(wěn)觀望的態(tài)度，等待紅木市場(chǎng)“一觸即發(fā)”利好趨勢(shì)的到來(lái)！“新中式”這個(gè)概念是為了規(guī)避古典家具的傳統(tǒng)名稱才提出來(lái)的，新中式是對(duì)古典家具的改革創(chuàng)新，具有新一代的中國(guó)文化內(nèi)涵，符合現(xiàn)代生活習(xí)慣的家具。

簡(jiǎn)約空靈

　　明式家具的藝術(shù)魅力就是素雅簡(jiǎn)練、流暢空靈，但簡(jiǎn)練是位的，刪盡繁華，才能見其精神，達(dá)到藝術(shù)審美的境界。

　　一句簡(jiǎn)素空靈，把明式家具的審美指向表達(dá)得淋漓盡致。體現(xiàn)簡(jiǎn)素空靈之美的家具被推為上乘之品，是有其藝術(shù)淵源和文化背景的，它直接受明清以來(lái)文人畫的影響，兩者在審美旨趣上一脈相通。更重要的是，紅木家具在面對(duì)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)發(fā)展時(shí)具有本土化概念的優(yōu)勢(shì)，更好地靈活把握市場(chǎng)動(dòng)態(tài)與策略調(diào)整，這是國(guó)外家具所不能及的。明代文人畫及其對(duì)線條和墨韻的追求，就是強(qiáng)調(diào)線條所勾成的剛?cè)?、焦?jié)?、濃淡的?duì)比，勾成粗細(xì)、疏密、黑白、虛實(shí)的反差，勾成運(yùn)筆中急、徐、舒、緩的節(jié)奏的處理，以凈化的、單純的筆墨給人的美感，表現(xiàn)文人內(nèi)心深沉的情感、精深的修養(yǎng)、藝術(shù)的趣味、獨(dú)特的個(gè)性，展現(xiàn)其文人性情深處超逸脫俗的心態(tài)。

除了整體結(jié)構(gòu)和紋飾細(xì)節(jié),古典家具的擺放也體現(xiàn)著禮文化。古代大戶人家廳堂中必不可少的家具便是中堂家具,中堂家具其實(shí)是幾件不同家具的組合。中堂家具中的扶手椅或者太師椅的座序是左為上、右為下,所以家中有賓客來(lái)訪,賓客坐在左邊的椅子上,這也是常說(shuō)的請(qǐng)客人上坐,主人則坐在右邊的椅子上相陪,這樣才算盡了禮數(shù)。按工藝流程可以分為：設(shè)計(jì)~選材~開料~烘干~配料~制榫~鐫刻~組裝~打磨（刮磨）~上蠟或油漆。不行使禮儀之時(shí),即使是家族中位尊的主人,平時(shí)也是右邊落座,左邊的座位虛位以待,這顯示出主人的謙卑禮讓。

一般標(biāo)準(zhǔn)住宅的開間進(jìn)深尺寸不會(huì)太大，然而有些住戶為了追求豪華而不惜堵塞人的流活動(dòng)的空間，購(gòu)買大型辦公室專用的老板寫字臺(tái)、大型沙發(fā)等，把起居室擠得水泄不通。還有，在裝修中有時(shí)需要一些裝飾性的線腳、貼臉、花飾等，但在有些家裝中刻意追求拼貼大尺度的頂角線，粗笨的門套線，超尺度的圓型頂棚線，這種裝飾所產(chǎn)生的后果是，既縮小了居室空間，又失掉了典雅大方的氣韻，還喪失了家庭裝修應(yīng)有的溫馨品位。如今，隨著科技的發(fā)展，精密的數(shù)控機(jī)床等儀器一直在發(fā)展超越，以前是木匠手藝時(shí)代，現(xiàn)在是數(shù)控機(jī)床和機(jī)器人的時(shí)代，與過(guò)去不可同日而語(yǔ)。