隨著社會(huì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的不斷提升，人們對(duì)生活質(zhì)量要求越來越高。而銅鐘在我們的生活中起著不同的作用。

寺廟銅鐘的出現(xiàn)是人們單調(diào)的生活有了色彩，生活有了品味。比如在銅鐘外層打蠟等操作，這些操作能給銅鐘帶來額外的保護(hù)層，使得其不易被外界的因素干擾，不易被外界的污染腐蝕，也能使得其保存地更久。人們知道教場所是比較神圣的地方，寺廟場所也是比較神圣的地方，從古至今寺廟依舊存在，而寺廟里的法器也存在著，為突出的是寺廟銅鐘，人們用永遠(yuǎn)記得寺廟銅鐘敲響的聲音，聲音宏亮而悠揚(yáng)，寺廟銅鐘的文化和我們的生活息息相關(guān)。

在寺廟里面神像，造型莊嚴(yán)，一臺(tái)生動(dòng)，神像的雕刻藝術(shù)更是鬼斧神工。在寺廟里面銅鐘出現(xiàn)是很平常的事情了，已經(jīng)見怪不怪了，銅鐘給寺廟里的人警示作用。懸掛編鐘，有嚴(yán)格的禮樂制度規(guī)定：天宮懸（四面懸鐘）、諸侯軒懸（三面懸鐘）卿大夫判懸（兩面懸鐘）、士特懸（一面懸鐘）。同時(shí)隨著時(shí)代的念舊，現(xiàn)在的人使用銅鐘，已經(jīng)是千奇百怪，造型、顏色等都不那么單一了?，F(xiàn)在的銅鐘還有裝飾的作用，在現(xiàn)在的建筑或者廣場上，可以起到裝飾作用，有不錯(cuò)的藝術(shù)效果。

現(xiàn)代由于時(shí)鐘的出現(xiàn)，人們已經(jīng)漸漸忘記了古代人們是如何報(bào)時(shí)的。在古代，更夫和銅鐘是較為常見的報(bào)時(shí)方式。為了不打擾人們的睡眠，銅鐘晚上一般不進(jìn)行報(bào)時(shí)，而是由更夫進(jìn)行報(bào)時(shí)。

而到了現(xiàn)代，銅鐘逐漸成為了各種*教場合中專門的用具，而失去了原本的作用。

在人類剛開化的時(shí)候還沒有時(shí)間這么一個(gè)概念，甚至計(jì)數(shù)都是以結(jié)繩的方法。隨著文明的發(fā)展，時(shí)間的概念開始出現(xiàn)在人類的心中，人們開始有計(jì)算時(shí)間的需求。早期計(jì)算時(shí)間的器具很多，有簡陋的沙漏，也有精良的日冕。在人類剛開化的時(shí)候還沒有時(shí)間這么一個(gè)概念，甚至計(jì)數(shù)都是以結(jié)繩的方法。這些可以算較為小眾的報(bào)時(shí)工具。而在大型場合，大型的報(bào)時(shí)工具則就是當(dāng)時(shí)的銅鐘。銅鐘能發(fā)出的聲音極大，傳達(dá)極遠(yuǎn)，所謂“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”描述的就是山上寺廟銅鐘報(bào)時(shí)發(fā)出的聲音遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳達(dá)到了姑蘇城的河上。

大型青銅鐘

大型青銅鐘

銅鐘是每個(gè)寺廟中不可缺少的一部分，中也是非常需要銅鐘的存在，銅鐘作為中的法器，聲音洪亮悠揚(yáng)，給圣地增添了更多的神秘氣氛，銅鐘有非常強(qiáng)大的警示效果，這也特別符合寺廟的日常生活，我們都知道銅鼎有和地位的象征，在銅鐘上面也同樣有地位的象征，我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)很多統(tǒng)治者鑄造的朝鐘、佛鐘、道鐘、樂鐘等等不同類型的銅鐘，并且銅鐘的規(guī)格越來越大，以求達(dá)到彰顯自己神權(quán)和政權(quán)的地位來鞏固統(tǒng)治的目的。在古代，80公分銅鐘雕塑，軍事上也使用了青銅鐘，作為鼓舞樂器，后來逐漸退出了這個(gè)舞臺(tái)，主要是因?yàn)槠渲亓恐兀w積大，造成運(yùn)輸不便，后來其他打擊樂器的出現(xiàn)，銅鐘逐漸被它們所取代。

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