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夏、商、周的傳統(tǒng)飲食文化：

從新石器時(shí)代直到殷商時(shí)期，人們對(duì)谷物的加工一直比較原始簡(jiǎn)單。先民們通過碾盤、碾棒、杵臼等對(duì)谷物進(jìn)行粗加工，難以提供大量去殼凈米來滿足飯食需要只能連殼一起粒食，只有少數(shù)才有權(quán)享受去殼谷物。到了周代，石豈的出現(xiàn)，是谷物初加工方法的一次飛躍。石豈，即石磨，《世本·作篇》云：'公輸班作石豈'，其原理是'合兩石琢其中為齒相切以磨物'。水煮的溫度是100攝氏度，雖然不會(huì)產(chǎn)生有害物質(zhì)，但水煮過程中會(huì)有大量可溶性物質(zhì)溶入水中，如維生素C、維生素B2和葉酸等。谷物的初加工，由以碾舂為主變?yōu)橐阅橹鳎S著石磨的普及，周人的飲食狀況有了很大的改善。

無油煙 出餐快 無明火 低消耗  無廚師

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春秋戰(zhàn)國時(shí)期，隨著周王室的衰落，數(shù)百年來一直就是強(qiáng)國吞并小國的歷史，各個(gè)諸侯的互相吞并，各個(gè)民族的互相融合，在飲食文化上逐漸形成了南北兩大風(fēng)味。在北方，古齊魯是我國古代文化發(fā)祥地之一，其飲食文化歷史悠久，烹飪技術(shù)比較發(fā)達(dá)，形成了我國早的地方風(fēng)味菜——魯菜的雛形。糧食中蛋白質(zhì)含量和質(zhì)量雖然不高，但每日若吃300克，即可得到30克左右的蛋白質(zhì)，也是供給蛋白質(zhì)的主要來源。

在南方，楚人稱冠，統(tǒng)一了東南半壁江山，在中原文化上影響為廣闊深遠(yuǎn)，亡了越國后，影響力更沿大江擴(kuò)展到下游以至淮、泗、南海等地。中原沒有任何一國的文化比楚人更多姿多采，其中一個(gè)主要原因，是楚人吞并了幾十個(gè)國家和部族，透過通婚把各種文化融合在一起。自從楚懷王受騙來秦，困苦而死，楚國便是一蹶不振。頃襄王登位后，再無力往東北擴(kuò)張，以前般不斷蠶食土地，轉(zhuǎn)而開拓西南，派大將莊矯循沅江入滇，出且蘭，克夜郎，建立了一群受楚統(tǒng)治的諸侯國?？康岬氐闹г?，楚人續(xù)向西南擴(kuò)展，占領(lǐng)了巴、蜀兩國大片土地，勢(shì)力直達(dá)大江兩岸。此時(shí)的楚國，東濱大海，西擁云貴，南臨太湖，長江橫貫中部，水網(wǎng)縱流南北，氣候寒暖適宜，土壤肥沃，占有今天的“魚米之鄉(xiāng)”。中國古代烹飪教育的發(fā)展：人類自從開始直立，學(xué)會(huì)使用工具來尋找食物以后，長期過著對(duì)獵獲動(dòng)植物生吞活嚼、茹毛飲血的最原始生活，那時(shí)根本無烹飪可言。“春有刀鱭，夏有鰣，秋有肥鴨，冬有蔬”，一年四季，水產(chǎn)畜禽菜蔬聯(lián)蹁上市，為烹飪技術(shù)發(fā)展提供了優(yōu)越的物質(zhì)條件。逐漸形成了今天蘇菜的雛形。

西方人吃飯用刀叉，有人說現(xiàn)在還用刀子來切帶血的牛肉的民族一定是文明進(jìn)化得不夠，不過因?yàn)榈恫婧軐?shí)用，老外也沒有改的愿望。不論西方文明再怎么進(jìn)步，刀叉看來改不了。中國人吃飯用筷子，老外時(shí)常驚奇中國人怎么能靈巧地用筷子夾起盤中軟軟的豆腐和滑滑的花生米。頃襄王登位后，再無力往東北擴(kuò)張，以前般不斷蠶食土地，轉(zhuǎn)而開拓西南，派大將莊矯循沅江入滇，出且蘭，克夜郎，建立了一群受楚統(tǒng)治的諸侯國。刀叉和筷子時(shí)常是餐桌上的話題，這幾年不會(huì)用刀叉的中國人少了，可不會(huì)用筷子的老外還不少，可見中國人吸收學(xué)習(xí)的能力很強(qiáng)，這種吸收和學(xué)習(xí)的精神可能是中國文化中寶貴的部分。