武漢長樂圓滿有限公司以將心比心的態(tài)度為客戶提供尊貴高品質(zhì)白事關(guān)懷服務(wù)，并不斷的向市場進(jìn)行推廣傳播?！　」颈局?guī)范服務(wù)、親情服務(wù)、文化服務(wù)的理念，遵循真誠。樸實、親切、專業(yè)、誠信的殯儀服務(wù)風(fēng)格，以人為本，孝德至上、親情至上的服原則，全心全意為逝者提供高品質(zhì)白事全程策劃及代理喪儀活動。登記手續(xù)經(jīng)辦人及骨灰撒?；顒訁⒓尤藯l件（一）登記手續(xù)經(jīng)辦人必須為亡故人直系親屬代表、委托人或委托機構(gòu)?！　∥覀儗⒑褪耪呒覍僖黄馂橛H人的圓滿送終，為逝者家屬做到讓喪事不再是難事，讓親人走好人生的最后一程。

一般醫(yī)院太平間和殯儀館都提供遺l體寄存服務(wù)，但是兩者間費用區(qū)別很大，彼岸推薦您盡量選擇在殯儀館寄存，原因如下：

太平間屬于個人承包，沒有專門的部門進(jìn)行監(jiān)督，所以會出現(xiàn)收費亂、收費高的現(xiàn)象，目前北京的太平間一般遺l體寄存費用為150-200元/天，還有多種強制性費用，比如必須在太平間買遠(yuǎn)高于市場價的壽衣、骨灰盒、隨葬品等等，以及各種隱性消費，比如遺l體管理費、清潔費等等。家屬如果不交，太平間會阻止遺l體運走，給家屬造成很多麻煩。所以中國的這種葬禮制度對中華民族造成的影響是非常大的，但當(dāng)時人們并未意識到。

而殯儀館隸屬于民政l部門，接受民政l部門監(jiān)督，太平間而殯儀館所有的收費都會被公示在明顯位置，除必須遺l體寄存費用（通常為3天內(nèi)30元/天，3-5天50元/天，5-7天70元/天）外，家屬可以自行選擇。

由于追悼會和火化都在殯儀館內(nèi)進(jìn)行，直接在殯儀館寄存一方面方便親友集結(jié)，另一方面也減少了當(dāng)天運送遺l體到殯儀館需要的時間，方便安排當(dāng)天的各項事情。

我國的殯葬服務(wù)公司流程大概就是保存火化、吊唁堂租用和殯葬品營銷，但是像生前關(guān)懷、臨終關(guān)懷、后續(xù)關(guān)懷等服務(wù)都沒有建立起來，所以更不會有高品質(zhì)的殯葬服務(wù)，這就給我們的殯葬服務(wù)公司提供了很大的發(fā)展空間。下面武漢殯葬服務(wù)公司的小編就跟大家說一下，殯葬服務(wù)公司的優(yōu)勢。唐杜氏《通典》說太古時代兇禮中規(guī)定古之葬者，厚衣之以薪葬之中野，不封不樹，后世圣人易之棺槨。

一、首先殯葬服務(wù)是一種特殊的服務(wù)行業(yè)，屬于第三產(chǎn)業(yè)，隨著國家的不斷發(fā)展，這個行業(yè)也慢慢的開放起來，越來越多的殯葬服務(wù)公司加入進(jìn)來，所以我們還是具有一定的優(yōu)勢的。

二、殯葬服務(wù)是屬于國家扶持的一種服務(wù)項目，民間資本可以涌入殯葬服務(wù)市場，這就給老牌的殯儀館造成很大的壓力。不過對于整個市場來說，是需要不斷額提供新鮮血液的，所以現(xiàn)在的殯葬服務(wù)公司具有很大優(yōu)勢和競爭的市場空間。

三、由于近年來土地不斷的減少，導(dǎo)致墓地的價格不斷的上漲，但是現(xiàn)在，因為不斷的額有新的殯葬服務(wù)公司出現(xiàn)，這樣市場競爭變大了，那么殯葬服務(wù)的價格就會降低，打破了行業(yè)壟斷，展開殯葬服務(wù)競爭，這是殯儀服務(wù)走向產(chǎn)業(yè)化的關(guān)鍵一步。

殯葬作為一種文化，要有一種人文的概念，有對親屬、對血緣關(guān)系的懷念，對先人品格的繼承和發(fā)揚 光大。只要有人死，只要有的處理方式，就永遠(yuǎn)有文化。我聽說現(xiàn)在幾個墓地的雕塑非常有藝術(shù)美感，這就是文化嘛。人死后，轉(zhuǎn)化成為一種物化的東西，形象的東西，意識的東西。但一定要注意移風(fēng)易俗。移風(fēng)易俗這話不是我們現(xiàn)代提出來的，《漢書》里就有此說。但是移風(fēng)易俗是一個非常長遠(yuǎn)的艱巨的使命，因為觀念的改變，人的意識形態(tài)的存在有相對的獨立性，一種習(xí)慣，一種思想的影響是長久的。我主張殯葬文化應(yīng)該吸取傳統(tǒng)的有益的東西和國外的一些先進(jìn)的做法，人文思想和現(xiàn)代科學(xué)的結(jié)合，這都是需要的，要和環(huán)境的保護(hù)相一致。最后殯葬要走到哪一條路呢？“天地人和”，天和地和人最后非常和諧地結(jié)合在一起，來自自然，回歸自然。對我們生者來說要“厚養(yǎng)薄葬”，輕死，要有臨終關(guān)懷，但不是以那種奢侈的儀式來表示對死者的哀悼?！吧耙坏嗡瑒龠^死后百重泉”，還是要厚養(yǎng)薄葬。具體葬法怎么樣，當(dāng)然提倡火葬。一些少數(shù)民族只能按照他們的方法來做，不能違背他們的習(xí)俗?；鹪嵋院笤趺崔k？是不是火化后還是建墓？我覺得不必這樣。我們現(xiàn)在建了那么多的墓，還是要占用土地，還是要浪費木材，還是要開山劈石。蘇州那邊本來山就不多，開膛破肚，那么好的一個不可再生的資源就這么被破壞掉了，建那么多墓，而且造成人的擁擠，交通的堵塞。提倡什么呢？殯葬是人類自然的淘汰，是對死者進(jìn)行處理的文明形式，是社會發(fā)展的產(chǎn)物，也是文化傳統(tǒng)的組成部分。植樹葬。讓人僅存的那么一點骨灰回歸自然，讓骨灰的成分通過大樹的成長，使祖國大地綠意盎然，我們要有責(zé)任有意識地提倡植樹葬。中國人太多了，如果每個人都要占那么一大塊墓地，怎么得了！