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表演服:表演演出專用的服裝。它利用其裝飾、象征意義,直接形象地表明角色的性別、年齡、身份、地位、境遇以及氣質(zhì)、性格等烘托出其藝術(shù)氛圍。
表演演出的專用服裝。是表演藝術(shù)不可缺少的組成部分。表演服是塑造形象所借助的一種手段,它利用其裝飾、象征意義,直接形象地表明角色的性別、年齡、身份、地位、境遇以及氣質(zhì)、性格等。所以,表演服堪稱“藝術(shù)語匯”。蘇州納愛斯服裝租賃服裝價格不等,其價格一般與做工的復(fù)雜程度相關(guān),根據(jù)服裝的新舊程度進行劃分,包括了高、中、低檔不等價格。表演服按表演藝術(shù)門類主要分為戲劇服、曲藝服、舞蹈服等。
晚禮服:
產(chǎn)生于西方社交活動中,在晚間正式聚會、儀式、典禮上穿著的禮儀用服裝。裙長長及腳背,面料追求飄逸、垂感好,顏色以黑色為隆重。晚禮服風(fēng)格各異,西式長禮服袒胸露背,呈現(xiàn)女性風(fēng)韻。中式晚禮服典雅,塑造特有的東方風(fēng)韻,還有中西合璧的時尚新款。蘇州納愛斯婚慶服裝租賃承接演出服租賃、歐式宮延服租賃、印度舞服裝租賃、現(xiàn)代舞服租賃、皇帝服租賃、皇后服出租、格格服出租、海盜服出租、相聲服出租、財神服出租、中式婚禮服出租,歡迎來電咨詢。與晚禮服搭配的服飾適宜選擇典雅華貴、夸張的造型,凸顯女性特點。
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旗袍租賃:
“旗袍”是專指民國出現(xiàn)的旗袍,還是包括清代“旗人之袍”或“旗女之袍”在內(nèi),旗袍概念的界定,和旗袍起源樣式一樣在學(xué)術(shù)界頗有爭議。眾所周知,旗袍在文1革期間被當(dāng)成“四舊”“封、資、修”的象征進行批斗備受冷落,對于旗袍的研究在學(xué)術(shù)界成了禁區(qū),一直到了改革開放后對旗袍的研究才在大陸學(xué)術(shù)界才逐漸多了起來。朱子巖改革開放后早期,基于政府提倡的“中華民族是一家”政策,同時為了證明旗袍具有悠久的歷史和的出身,研究旗袍是學(xué)者有意識地把民袍和清代旗人服飾之間的關(guān)系更多地聯(lián)系起來。演出服裝租賃第二點:租賃演出服裝需要根據(jù)現(xiàn)場所傳達的內(nèi)容進行合理的選擇。“‘旗袍概念,包括清代旗人之袍或旗女之袍的觀點并非特別之多,但也自成一派
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印度舞服裝租賃:
笈多王國的統(tǒng)治者意識到了繼承貴霜王國王權(quán)標志服飾的重要性,因為包括獨特的外套、褲子和靴子的貴霜服飾大量出現(xiàn)在了錢幣上,于是笈多統(tǒng)治者延續(xù)了貴霜王族的服飾,不過在平時仍然穿著本土標識的裹裙、搭帕和腰帶。在民間,先代士兵和侍衛(wèi)的襯衣給予了侍衛(wèi)門衛(wèi)守衛(wèi)大臣所穿的長袖或短袖織錦襯衣靈感,一直傳承到了今天白色的及膝襯衣。同時,印度人仍然堅持穿著傳統(tǒng)的裹裙,頭巾也逐漸變成了有身份的人才戴的裝飾。當(dāng)時也是波斯藝術(shù)對印度影響深刻的時期。印度服飾從波斯學(xué)到了浮刻緞帶制造。雖然印度北方的氣候更適合穿縫制衣服,不過直到今天印度南方仍然穿著不需縫制的本土裹裙,腰帶和搭帕。第2:通過演出服裝租賃網(wǎng)址上面的推廣內(nèi)容了解該公司的主要租賃風(fēng)格,從而選擇到適合自己的服裝。同樣雖然笈多的錢幣上國王穿著貴霜國王的服飾,但在畫作里笈多國王全部穿著絲綢或精棉做成的裹裙。