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發(fā)布時(shí)間:2021-10-20 11:55  






“老牛”可貴就可貴在其默默無聞,腳踏實(shí)地,任勞任怨,艱苦奮斗的精神?!安豁殦P(yáng)鞭自?shī)^蹄”。在平凡的崗位上,踏實(shí)地工作,默默地奉獻(xiàn),鞠躬盡瘁,死而后己,“老牛精神”還是- - 種清正廉潔,-一種樸實(shí)無華。提倡“老牛精神”,特別需要人們尤其是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,學(xué)習(xí)牛的品格,發(fā)揚(yáng)牛的精神,做- -頭勤勤懇懇、奮進(jìn)不輟的“老?!保嬲龅綑?quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀。











“牛氣沖天”是靠艱苦奮斗干起來的。在新的一年里,我們希望看到群眾生活有更大的提高,各項(xiàng)工作有更多實(shí)在的成績(jī)。而不愿看到一些吹牛、浮夸,好大喜功,作秀式的“出政績(jī)”現(xiàn)象,更不愿看到為了嘩眾取寵,為了標(biāo)榜地方經(jīng)濟(jì)實(shí)力,不惜民生,大建- -些鋪張浪費(fèi)的形象工程、政績(jī)工程、折騰工程。我們殷切期望的是,弘揚(yáng)“老牛精神”,保持堅(jiān)韌的沖力,形成沖鋒的態(tài)勢(shì),踏踏實(shí)實(shí),勤勤懇.懇,用牛的勇氣、牛的信心戰(zhàn)勝一切困 難險(xiǎn)阻,我們的事業(yè)就會(huì)興旺發(fā)達(dá),我們的事業(yè)就會(huì)蒸蒸日上。










在湖北屈家?guī)X文化、浙江河姆渡文化中,出土了一些手捏的只有數(shù)厘米大小的動(dòng)物雕塑。從它們的形狀來看,是經(jīng)過特意燒制的陶制品,如陶鳥、陶豬、陶魚之類,造型完整而有樂趣。好像是當(dāng)時(shí)在制作大體陶器之余,用剩下的泥巴即興作出來的。不知是否專門為孩子制作的玩具,還是另有用途,總之,它們主要起娛悅性情的作用。在黃河中游早期的遺址中也有類似的動(dòng)物陶塑發(fā)現(xiàn)。陶塑小動(dòng)物都是在新石器時(shí)代人們定居后普通飼養(yǎng)的豬、羊、狗、雞等家畜家禽,反映了制作者在日常生活中經(jīng)過觀察,發(fā)生興趣才去加以表現(xiàn)的。原始陶塑的含義可能是多重的,也是比較模糊的,從而帶有某種遠(yuǎn)古的神秘感和莫解的奇妙。其表現(xiàn)手法真實(shí),樸實(shí)、自由、夸張、概括,一點(diǎn)也不雕琢,體現(xiàn)了一種隨意美,稚拙美。它們?yōu)楹髞磔^大和較精細(xì)雕塑的制作,奠定了基礎(chǔ)。










梅鹿不銹鋼雕塑,無論是在公園還是在售樓處,都會(huì)常見梅鹿雕塑,梅鹿與藝術(shù)一直都是相互輝映的,古代的壁畫與繪畫上都會(huì)呈現(xiàn)很多鹿的蹤影,在制作不銹鋼小鹿雕塑的時(shí)候大家主要以梅鹿居多,傳說梅鹿是長(zhǎng)壽神的坐騎,會(huì)給人們帶來吉祥與長(zhǎng)壽。

馬不銹鋼雕塑,馬成為雕塑形象應(yīng)該始于以前的秦朝時(shí)代或者更久的時(shí)候了,有名的西安馬俑里面就有無數(shù)的馬雕塑以及馬車戰(zhàn)馬雕塑,再到后來的于世的洛陽(yáng)白馬寺前的白馬雕塑,這些都是馬這種動(dòng)物成為雕塑創(chuàng)作題材的縮影。

自古以來,中華民族對(duì)馬的尊崇從未減弱過。馬總是給人以生命不息戰(zhàn)斗不止的印象,馬是忠誠(chéng)的溫順的動(dòng)物,同時(shí)也是成功的象征。龍馬精神、馬到成功等等這些成語(yǔ)就是好的見證。










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