“”一詞在古代是議論是非的意思，就是現(xiàn)代的提意見，所以它又具有現(xiàn)代“意見箱”的作用。 據(jù)史書上記載，堯時(shí)的木以橫木交于柱頭，指示大路的方向，華表仍然保持了堯時(shí)木的基本形狀。這對(duì)花崗巖石雕柱子定做上都有一個(gè)蹲獸，頭向?qū)m外；”西洋美術(shù)也這樣認(rèn)為：當(dāng)我們想起過去的偉大文明時(shí)，我們有一種習(xí)慣，就是應(yīng)用看得見，有紀(jì)念性的建筑作為每個(gè)文明獨(dú)特的象征。那對(duì)華表，蹲獸的頭則朝向?qū)m內(nèi)，傳說，這蹲獸名叫犼，性好望，犼頭向內(nèi)是希望帝王不要成天呆在宮內(nèi)吃喝玩樂，希望他經(jīng)常出去看望他的臣民，它的名字叫“望帝出”，犼頭向外，是希望皇帝不要迷戀游山玩水，快回到皇宮來處理朝政，它的名字叫“望帝歸”。

       石雕華表的原料一般利用天青墨玉、霞玉、緬甸玉、漢白玉、墨玉、佘太玉、砂巖、大理石、花崗石、銀灰白石、雪花白等石材玉料。4， 花崗巖石雕柱子定做的分類石雕廠一般分小件和大件5， 石雕華表的工藝具有圓雕，透雕，線雕，平雕，浮雕，畫雕，影雕等多種工藝6，石雕華表現(xiàn)實(shí)作用：后來，華表逐漸發(fā)展成為橋頭和墓地等設(shè)置的小型裝飾建筑品。圓柱通身塑有纏柱云龍，柱上橫貫一塊美麗的云板，好似行云插入云際。頂端承露盤上的蹲獸，栩栩如生。素有吉祥、華貴、誠信等意，立在廣場(chǎng)路邊成為景觀和。現(xiàn)在花崗巖石雕柱子定做的造型基本都是根據(jù)所立的兩對(duì)漢白玉石雕華表所雕刻的，雖然其造型會(huì)有所改變，但大致都是一樣的。

什么是華表？

　　花崗巖石雕柱子定做是中國古宮殿、陵墓等大型建筑物前面常用做裝飾用的巨大石柱，可見華表是一種石柱，是中國一種傳統(tǒng)的建筑物的表現(xiàn)形式。相傳華表還有道路標(biāo)志的作用，在古代又有為過路行人留言的宣傳廣告牌作用，在一些古裝電影中，我們?？吹?，在一些華表前張貼告示，石雕華表其實(shí)在原始社會(huì)的堯舜時(shí)代就出現(xiàn)了。城市雕塑的題材范圍較廣，舉凡與該城市的地理特征、歷史沿革、民間傳說、風(fēng)俗習(xí)慣等有關(guān)聯(lián)者皆可創(chuàng)作并建立。

　　石雕華表悠久的歷史：

　　石雕華表是中華民族的傳統(tǒng)建筑物，有著悠久的歷史。相傳花崗巖石雕柱子定做既有道路標(biāo)志的作，又有過路行人留言的作用，在原始社會(huì)的堯舜時(shí)代就出現(xiàn)了。