華表上石犼蹲立，下面橫插云板，柱身雕刻云龍，該華表與建于明永樂年間，迄今已有500多年歷史。不受雕刻材料，佛像雕塑、校園雕塑，地產(chǎn)雕塑都能雕刻出來，至于人物故事與山水也較為多見。這一對華表間距為96米，顯得端莊秀麗、莊嚴肅穆，是少有的精美藝術(shù)品。由于那對漢白玉石雕圖騰柱定做上的石犼，面向?qū)m外，后面的那對華表上的的石犼，面向?qū)m內(nèi)，故在古老的傳說中，人們把宮前的石犼叫“望君歸”，意為盼望皇帝外出游玩不要久久不歸，應快回宮料理國事；面向?qū)m內(nèi)的石犼叫“望君出”，勸戒皇帝不要老待在宮內(nèi)作樂，應常到宮外去了解百姓的苦難。每根華表由須彌座柱礎、柱身和承露盤組成，通高為9.57米，其直徑為98厘米，重約20000公斤。

       石雕龍柱、石雕華表、石雕欄板現(xiàn)實作用： 雨果在巴黎圣母院中寫道：“人類沒有任何一種重要的思想不被建筑藝術(shù)寫在石頭上?！蔽餮竺佬g(shù)也這樣認為：當我們想起過去的偉大文明時，我們有一種習慣，就是應用看得見，有紀念性的建筑作為每個文明獨特的象征。

        園林漢白玉石雕圖騰柱定做是“凝固的音樂”他有強烈的暗示作用，對社會心理的作用非常大，建筑史可以與人對話的，它能表現(xiàn)中華民族的風貌。漢白玉石雕圖騰柱定做逐漸發(fā)展成為橋頭和墓地等設置的小型裝飾建筑品。圓柱通身塑有纏柱云龍，柱上橫貫一塊美麗的云板，好似行云插入云際。

         專業(yè)石雕景觀柱子制作廠家|，景觀的總體效果是通過大量的細部藝術(shù)加以體現(xiàn)，好比給一個人化妝。龍在中國的文化當中，一直以來都有著非常與眾不同的意義，因此很多地方都會有石雕龍柱出現(xiàn)。如果他的眉毛化的不合適，那么就會影響整體妝容、因此，景觀中的細部處理一定要做到位，因為在大的方面相差不大的情況下，一些細節(jié)更能體現(xiàn)一個城市的文化素質(zhì)和審美。

      漢白玉石雕圖騰柱定做主要是用于城市的裝飾和美化。面向?qū)m內(nèi)的石犼叫“望君出”，勸戒皇帝不要老待在宮內(nèi)作樂，應常到宮外去了解百姓的苦難。它的出現(xiàn)使城市的景觀增加，豐富了城市居民的精神享受。作為城市的組成部分，漢白玉石雕圖騰柱定做一般建立在城市的公共場所，既可以單獨存在，又可與建筑物結(jié)合在一起。城市雕塑的題材范圍較廣，舉凡與該城市的地理特征、歷史沿革、民間傳說、風俗習慣等有關聯(lián)者皆可創(chuàng)作并建立。我們期待涌現(xiàn)更多高質(zhì)量的城市作品，讓其魅力大放異彩。