太湖石

中國(guó)古代賞石之氣息即是古代文人的文化人格之氣息，靜心養(yǎng)正，與天為徒，以古為徒，循章觀變，正心在中，定能萬物得度。其中，太湖石可謂是文人審美的集合。歷遺留下來的太湖石有蘇州留園的“冠云峰”、上海豫園的“玉玲瓏”等園林名石。太湖石在水中者為貴，歲久被波濤沖擊，皆成空石，面面玲瓏。太湖石是需求的中華有名石頭。

古人云：“山無石不奇，水無石不清，園無石不秀，室無石。賞石清心，賞石怡人，賞石益智，賞石陶情，賞石長(zhǎng)壽。”那么園林石中常見的太湖石又是怎樣的一種美呢？太湖石，又名窟窿石、假山石，是由石灰?guī)r遭到長(zhǎng)時(shí)間侵蝕后慢慢形成的，分有水石和干石兩種。形狀各異，姿態(tài)萬千，通靈剔透，其色澤以白石為多，少有青黑石、黃石。尤其黃色的更為稀少，故特別適宜布置公園，草坪，校園，庭院旅游景色等，有很高的觀賞價(jià)值。作為中國(guó)四大玩石（英石、太湖石、靈璧石、黃蠟石）之冠的太湖石，屬于自然天成的石頭。唐代吳融在《太湖石歌》中生動(dòng)描述了太湖石的形因：“洞庭山下湖波碧，波中萬古生幽石。鐵索千尋取得來，奇形怪狀誰能識(shí)?！比羧搜攀康馁p石之風(fēng)，晉代陶淵明醉臥“醒石”之上可謂是開創(chuàng)了先河。但賞石之風(fēng)盛行乃始于唐朝，就賞石文化名人而言，詩(shī)人白居易和他的《太湖石記》可以說是杰出的代表。太湖石是江南園林的標(biāo)志性景觀，石上的彈窩，尤是經(jīng)典。在清代的裝飾畫中，當(dāng)以表現(xiàn)園林為主題時(shí)，幾乎都能看到太湖石的身影。

“錯(cuò)落復(fù)崔嵬，蒼然玉一堆，峰駢仙掌出，罅拆劍門開”，白居易詠太湖石的詩(shī)句，一下就把我們引人了這種千古名石營(yíng)造的意境之中。太湖石，又稱“洞庭石”，主要的產(chǎn)地在太湖的禹期山、黿山、洞庭山等處. 太湖石分為水中石和山上石兩種，唐吳融的《太湖石歌》 中生動(dòng)描述了它的成因和采取方法“洞庭山下湖波碧，波中萬古生幽石，鐵索千尋取得來，奇形怪狀誰得識(shí)?！鄙绞瘎t是50萬-100萬年前形成的石灰石在酸性紅壤的歷久，侵蝕下而形成.